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    蘇睿沒有糾結太久這事，現在一名天人都沒有凝聚，還不著急，他有充足的時間慢慢考慮。

    等這一次降臨回歸，或許可以側著詢問一下班主任，黎冠雖然只是個普通中學老師，但當初也是降臨過真界三層的資深神域之子，經歷過的世界很多，見多識廣，應該會有個好建議。

    接下來一個月的時候，蘇睿主要是清點神域內的收獲，以及派手下接手臨河鎮以及上游的張莊。

    張莊是一個接近千戶的大村莊，總丁口超過了五千，已經能堪比一般的小鎮了。

    臨河鎮因為靠近清水河，以前城隍與清水河河神一直不對付，一直發展不起來，現在總人口也就比張莊多幾百人而已。

    除此之外，臨時河鎮還統轄了大幾個村莊，多的幾百人，小的只有一百出頭。

    綜合下來，此時蘇睿直接統治了清水鎮，臨河鎮，張莊，李莊，二龍崗等村莊，直接統治總人口已經超過了兩萬。

    這已經是個極為龐大的數字，在同班之中只論統治地盤與人口估計都是數一數二。

    等一個月后完全接收這些地盤，各地村民都知曉他清水河河神之名，初步接受河神之信仰，蘇睿查看，此時他每天能從這些信徒之中獲得三千左右的香火。

    信徒的狀態隨時影響提供的香火。

    同樣真信徒，有空時認真的拜祭能提供90%以上的香火

    忙時祭拜會有所敷衍，能提供的香火就會下滑，一般介于50%-80%之間。

    而且村民都要生活，并不會天天祭拜，只有極為虔誠的信徒,    或者狂信徒才會天天祭拜。

    這些都在允許范圍內,    任何神祇都不會因此苛責信徒的敷衍。

    香火神道與蘇睿前世的信仰封神體系是不同的,    雖然香火和信仰之力本質上是一樣，但信仰諸神的一切都是來源于信徒，一旦失去信仰,    神祇就會隕落。

    而香火神道的神祇的一切并不止香火，而且香火神道的神祇哪怕失去信仰,    只會衰落卻不會立即隕落。

    當然,    這是指主世界的神域之子,    土著世界的地祗天神不包括在內。
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