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    這些修煉了儒道的大賢，對孔丘都行半師之禮。

    孔丘點了點頭，看向孟子，道：“我如今已經功德圓滿了，即將飛升回地仙界。”

    “如此儒家以后，便交給你了。”

    孟子本名叫做孟軻，是儒家中僅次于孔丘的人物，因此孔丘飛升，自然將儒家托付給他。

    “老師放心。”

    孟子聽到孔丘這樣說，心中一驚，連忙應道。

    孔丘便將戒尺給了他，然后在當眾之下，直接飛升上地仙界去了。

    看到孔丘飛升，眾人感慨的同時，卻也不免心中一松。

    現在諸子百家中最厲害的兩個，李耳和孔丘都飛升了。

    接下來，他們總算也可以表現表現了。

    當然了，有了李耳和孔丘珠玉在前，卻不管眾人怎么做，也注定難以超越兩人了。

    畢竟成一家之言容易，但要立教就難了。而像孔丘這樣，做到極致，立下一種全新的修煉方法，這更是不敢想象。

    儒道！

    可以說，孔丘立下這一道，那么他又或者說他的本尊孔宣，從此以后，就是儒圣。

    是儒道之祖！

    可以獲得儒道一脈的氣運加身。

    這才是長久的利益啊。

    天地間越多的人修煉儒道，匯聚的氣運就越多，而孔宣得到的好處就越多。

    孔丘飛升之后，儒家便由孟子來執掌，而有著孔丘飛升前留下的戒尺，以及孔丘最后編寫出來的儒家經典《春秋》一書。

    此書也可謂是儒家的至寶，其中不僅有儒道的正統修煉之法，更是囊括了孔丘領悟的所有的道理于其中。

    這本書的威力可以說完全不下于那功德靈寶戒尺，甚至還要更加厲害。

    因此，孔丘雖去，但儒家卻也無人敢犯。

    后來孟子繼承孔丘的道統，將儒家進一步發揚，使得儒道修煉之法幾乎傳遍人間界，卻也是功成身退。

    他被封為儒家的‘亞圣’，而當他展露出真實身份，飛升地仙界之時，則更是讓人震驚。

    原來所謂孟子，其實就是人族的文祖‘倉頡’。如此一來，亞圣之名可謂是實至名歸了。

    而繼孟子之后，其他諸子也都陸續飛升，一個個展露身份的時候，從一開始的讓人震驚，倒吸冷氣等等。

    到最后，眾人卻都漸漸習以為常，漸漸麻木了。

    同時，諸子飛升，這也使得人間界冷淡了許多，不過所幸是后繼有人。

    比如儒家，孟子飛升之后，又有一個荀子出現，而道家，則也有一個列子等等。

    不過終究是比以前要冷淡許多了。

    儒家和道家、墨家等，都有些沉寂。反而是此前不怎么顯山露水的縱橫家、法家、兵家等等，卻在這時候大放光彩。

    這也是和人間界的諸侯各國的變化有關的。
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