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    等柴令武自己研究出正確的配比來，怕差不多能爬棺槨里睡覺了。

    岐蘊(yùn)一驚，手里的杯子一晃，茶灑了一些出來。

    不，這不是《丹經(jīng)》里的方子?。?

    《丹經(jīng)》所載是用硝石、硫黃各二兩，加入三個(gè)炭化了的皂角，以“伏火法”制成火藥，這是岐蘊(yùn)親眼目睹的啊！

    注意，是炭化了的皂角，不是炭！

    “不應(yīng)該是皂角嗎？”

    岐蘊(yùn)驚疑地問道。

    柴令武也想明白其中的差異，微笑著回應(yīng)：“不，重點(diǎn)不是皂角，是炭。皂角在高溫下，也只能炭化，而火藥里起作用的恰恰是炭，即便你換成木炭，結(jié)果也一樣?！?

    岐蘊(yùn)吸了口冷氣，起身，行了個(gè)圓揖。

    圓揖是道家禮，一面躬身，一面雙手于腹前合抱，自下而上但不過鼻，向人行禮，因身體彎曲成月牙狀而得名，明代的官員只是借用了道家禮儀而不是開創(chuàng)了圓揖禮。

    這是后輩對(duì)前輩行的禮，在道家，尤其以岐蘊(yùn)觀主的身份行禮，這就極重了。

    哪怕以柴令武的大心臟，也不能大大咧咧地端坐受禮，趕緊起身避讓。

    “過了?。〉篱L(zhǎng)，我們算是相互交流?！?

    柴令武一錘定音，將事情定性。

    岐蘊(yùn)的面色紅潤(rùn)，許久才靜下心來，正視柴令武：“想來縣侯也不會(huì)是無欲無求吧？”

    和聰明人說話就是省心。

    “我要宗圣觀研制出最適合的火藥，不許外人得知，只供給我。當(dāng)然，我不會(huì)用來做什么傷天害理的事?！?

    柴令武默默地補(bǔ)充了一句，憑這原始版的黑火藥，就是想傷天害理也得等到猴年馬月。

    泥石流系統(tǒng)吐槽：“怪我咯？”

    柴令武沒脾氣了。

    你了不起，你清高！

    阿堵物這種俗事，不需要兩個(gè)頭面人物來談。

    宗圣觀是有錢，但加緊研發(fā)的話，相對(duì)現(xiàn)在的松散、隨性煉丹，投入肯定劇增，柴家莊不援助一些，恐怕都難以為繼。

    阿堵物這東西，沒用的時(shí)候真是糞土，有用的時(shí)候就是農(nóng)家肥。


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