第(2/3)頁

    哎，共同富裕吧。

    不癡不聾，不做阿家翁。

    自己這個縣令，怎么也算是父母官，說一聲家翁也不僭越，

    “父母”一詞代指統治者，來源較早的有《禮記·大學》：“樂只君子，民之父母。”

    其次是《孟子·梁惠王上》：“為民父母……”

    具體到指州縣長官，是《漢書·循吏傳》，西漢元帝時，南陽太守召信臣視民如子，百姓尊稱他為“召父。”

    《后漢書·杜詩傳》記載，東漢武帝時，南陽太守杜詩亦愛民如子，百姓尊稱“杜母”。

    這就是“父母官”一詞的由來。

    值得注意的是，這一詞通常指的都是地方正堂官，佐官是不能稱為父母官的。

    繳獲的兵器，柴令武一點磕絆沒有，直接讓侯德夫他們分給吐谷渾人，不，應該稱他們護礦隊。

    “明府，這樣不安全吧？”

    “博士，要不等到回城再說。”

    稱呼有點亂，但意思是一致的，希望柴令武再考慮考慮。

    柴令武笑了：“要知道，用人不疑、疑人不用，護礦隊剛剛立了大功，不趁此機會下發兵器以安撫人心，更待何時？放心吧，他們剛剛立了功勞，日子剛剛有盼頭，不會有誰蠢到跟自己過不去的。”

    司徒雷他們忐忑著下發武器，心頭其實也抖。

    真讓吐谷渾人拿到兵器，會不會暴起傷人？會不會索性反了？

    所幸，司徒雷他們畢竟是初出茅廬，管吐谷渾人時也大致公平，雖然免不了責罰，卻黑不下心來下狠手，吐谷渾人也心知肚明。

    所以，拿到兵器時，他們臉上只有喜悅與尊敬，并無絲毫逾越。

    希望剛剛在招手，不得好好熬下去么？

    司徒雷他們見護礦隊情緒穩定，對他們的一些指令也極其服從，心終于落下了。

    果然，明府無愧于“師”之稱，料事如神、洞悉人心。

    近千人浩浩蕩蕩地開出發羅箐，達阿旺，轉身奔縣城。

    也不曉得羅忠戌從哪里整出一面“柴”字大纛，讓走前頭的護礦隊輪番執纛，倒也省了沿途及縣城百姓驚慌。

    縣丞阿底里迷驚愕地看著二百求州爨族人被押入縣衙，看著柴令武坐上正堂，判決連爨道亮在內的二百人入湯丹礦服刑，眼睛都直了。

    從六品上縣令，判決從六品上治中，這可是亙古未聞的荒唐事啊！

    更重要的是，求州，并不是大唐直屬的州，是羈縻州！

    最重要的是，爨道亮等人背后是整個爨族，一個比吐谷渾小不了多少的勢力！

    世人知道六詔，知道南詔國之強大，卻少有人知道，巔峰時期的爨族，掌控了大半個云南。

    阿底里迷沒敢當堂質疑，只是待退堂后才尾隨柴令武入公廨，期期艾艾地開口：“明府，這樣……怕是不妥吧？”

    柴令武翻出跟舍塊烏蠻買來、自己又炒了一遍的老鷹茶，燒了一壺沸水沖泡，慢條斯理地回話：“妥還是不妥，不得看人求州怎么應對嗎？敢來挑釁，自然要面對耶耶的大耳括子。”

    嗅著那淡淡的炒茶馨香，柴令武啜了一口滾燙的茶水，清苦甘甜，漸漸在口腔內回蕩。

    起初一股淡淡的苦澀，隱隱有一股黃牛身上的氣息，繼而回甜，然后是悠長的香醇回味。
    第(2/3)頁