第一百六十四章 雞肋-《貞觀泥石流》
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有病人時忌說死傷之類的話,忌說“殺年豬”,忌食熊、狗、猴、貓、馬、騾、烏鴉、蛇、蛙,有孕之婦忌給新娘梳頭,也忌給新娘縫嫁裝。
不準用腳蹬鍋莊石,更忌從火塘上方跨過。忌用糧食在手中拋玩,忌打布谷鳥。
零零總總的忌諱有很多,柴令武只能一一記牢。
原先的認知出現了錯誤, 還以為他們稱作夷呢,原來這個時代是叫烏蠻呀。
烏蠻主脈的爨(拼音:cuàn)族, 后來還合并了許多小族群, 后世與彝、納西、傈僳等族有淵源關系。
玩笑地說,烏蠻的膚色確實要稍微黑一些。
烏北望不可能親送柴令武就任,就是治中阿魯白當擔此重任。
“咦,治中這個名字很奇特啊。”柴令武覺得好奇。
阿魯白當笑了笑,還沒回話,旁邊基本沒怎么束縛的雷絕色不屑地翻著白眼:“無知!治中的名字就叫白當!阿魯是人家的摟衣!”
“泥石流系統,解釋一下,啥叫摟衣?”柴令武好奇地問。
泥石流系統回了“滋滋”的噪音,顯然對此也不甚了然。
畢竟,泥石流系統也曾經說過,它不是萬能的。
雷絕色嗤笑道:“沒聽說過吧?摟衣是烏蠻的姓氏、根源,用來判斷是否為同一根源、身份高低貴賤。篤,則是盤問家門與根骨,一般人家不與娃子(奴隸)通婚。”
柴令武驚訝地看著阿魯白當,卻見阿魯白當含笑頷首,顯然對雷絕色的解釋很滿意。
咦,雷絕色居然對烏蠻情況那么了解,好像扔礦洞有些糟蹋人才啊!
仔細問過才知道,雷絕色母族這一頭,竟然有烏蠻的血脈,難怪那么熟了。
對雷絕色的處置就是一個難題。
扔礦洞吧,白瞎了人家對烏蠻的了解;放身邊吧,時不時會覺得倒胃口。
從朱提縣到唐興縣,五六百里山路,不是上坡就是下坡。
唐興縣內燥紅土、紅壤、黃紅壤、棕壤、亞高山草甸土等五大類型的土壤分布,以紅壤分布最廣。
民居以石頭砌墻及泥土夯墻為主,茅草頂,男女著自織的麻衣、麻裙,或著羊皮所制衣服,不分男女,頭上多數包裹“青帕”,婦女腰間裹一塊毛氈。
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