第四百七十九章:首級市場化-《明末漢之魂》
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曾經是軟骨頭兵備道白養粹小廝的黃可造機靈有文化,被黃漢收留并且賜姓后獲得了新生。
他這些年一直在努力做事,各方面的評價都不錯。
楊堅是九里臺村的鄉黨忠誠度無可挑剔,邵俊才崇禎三年就主動追隨“紅旗軍”,是宋鵬飛親自帶出來的火槍手百總,去年初調往水營服役后一直擔任水師陸戰隊把總,經得起考驗。
他們三人各有所長,因此“日月海運”跟“四方快運”的組織架構截然不同,領導層是三人團,黃漢的三弟黃義專門負責聯絡以便及時處理“日月海運”事宜。
黃義自從崇禎二年就開始幫助哥哥做事,這四五年四書五經已經讀不下去了。
他喜歡新學不想通過科舉入仕,因此黃漢留他在身邊親自調教,爭取把他培養成“日月海運”的當家人。
“日月海運”日后的發展之路類似于荷蘭人具備國家性質的東印度公司,需要忠誠、可靠而且具備才能的人來掌舵。
黃義精細腦子靈活,不僅僅會四書五經,而且把黃漢主編的新學教材都學遍了,甚至于還指出教材的不足之處,等他長大了委以重任理所當然。
這件事還沒有跟老爹商議,因為黃義八歲就送去縣學開蒙,黃沂州是準備為黃家培養一個真正的讀書人,從縣試、府試、院試中秀才開始,爭取金榜題名。
以黃漢的名望和黃家的實力,以黃義現在的水平過了院試得個秀才功名不難,只不過考舉人中進士,那就是難于上青天。
關鍵所在是黃義已經開始排斥四書五經,反而喜歡上了兵法和火器,更加渴望遠渡重洋去那個干燥的大陸看看哥哥講述的那足有一人高用后退蹦蹦跳跳走路的大老鼠。
黃漢沒有認為四書五經一無是處,最起碼對道德養成文化底蘊的積累是有一定好處的。
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