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    這里面涉及到了治國之策，涉及到了為官之道，涉及到了陰陽五行....

    而在一百多年兩百年不到的時間里，大漢經歷了諸多變動之后，另外一位史學大家橫空出世。

    就是寫下《漢書》的班固班大家。

    在漢書之中，他再次歸納了一次諸子百家，在原來六家的基礎之上，他增設了另外四家。

    也就是縱橫家，雜家，農家，小說家。

    而緊跟著在后面人們歸納三教九流的時候，直接將小說家給扔了出去。

    這個理由眾說紛紜，不過劉禪覺得，應該是因為小說家著實有些娛樂了一些，那玩意就不是一個正經玩意。

    和其他的幾個流派不同，其他幾個流派講究的是學成文武藝，賣與帝王家。

    儒家，法家，道家這種的目的是奔著國策去的，陰陽縱橫，農家雜家和墨家這幾個是奔著出將入相去的。

    但是小說家是什么玩意，他們是扎根于百姓民間的東西。

    說他們不行吧，這群家伙還偏偏傳承下來了，不但傳承下來了，而且還傳承的非常好。

    好到了什么地步，這九流之中的儒家都曾經出現過偌大的危機，但是小說家愣是沒有。

    保存的非常好不說，還一個個的十分活躍。

    可若他們厲害，他們天活躍，最后也不過就是在民間廝混，一群連溫飽都不能保證的家伙。

    別說朝著朝堂之上發展，就算是豁出去了，他們也想要往上走走他們也辦不到。

    他們的傳承與朝堂之事完全沒有關系也就罷了，最重要的是，他們這么多年為了能夠傳承和生存，已經習慣了加上大量的葷段子，一個個的粗鄙的不堪入耳。

    但是憑借良心說，這成天吃飯都顧不上的百姓們，那些街頭巷尾沒有什么娛樂，難得休憩的人們，還真就喜歡聽這種東西。

    他們也就是靠著這種粗鄙不堪的東西一直艱難的存貨下去，一直艱難的傳承下去。

    直到所有上層人物都將他們完全忘記，都將他們完全舍棄，將它們視為諸子百家之中的另類，諸子百家之中的敗類。

    茍延殘喘的活著的小說家，卻是讓劉禪在某一天夜里猛地驚醒。

    有時候靈光一閃這種東西真的是非常的說不清楚，本來正在失眠的劉禪正在想當年他聽過的那郭某某的某某社的相聲。

    然后突然想到了自己已經遺忘了很久很久的當年，然后想到了或許那所謂小說家一直留存到了他曾經的那個時代。

    本來這也沒有什么，畢竟這種完全扎根于民間的組織，其實也是最不容易被剿滅的，最不容易被滅亡的。

    但是當他想著想著，他突然想明白了一件事情，那就是一直困擾他的開啟民智之法。

    劉禪想要徹底的開啟民智，這是毋庸置疑的事情，因為想要和世家豪族抗衡，需要的辦法很簡單，也很困難。

    說他簡單，就是因為想要開啟民智，只需要讓識字這個東西普及下去就可以了。

    但是困難也的確是困難在了這個地方，想要將這個東西普及下去，需要三個最硬的條件。

    其一，大量且嚴謹的書籍。
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