第(1/3)頁 “因?yàn)橹性俗x書了！”這個(gè)理由讓張苞和王平兩個(gè)人都是滿臉的錯(cuò)愕，不知道這是什么說辭。 劉禪看著他們兩個(gè)輕笑了一聲，然后繼續(xù)解釋道。 “之前我們沒有讀書的時(shí)候，君主告訴我們是什么，那我們就聽什么，很少會(huì)多想，很少會(huì)覺得他這么做是不是對(duì)的。 但是當(dāng)我們開始讀書之后，就會(huì)明白很多所謂的道理，雖然這些道理也是那先賢想要讓我們知道的，可是禁不住我們的先賢實(shí)在是太多了一些。 就比如儒法之爭(zhēng)，儒家和法家應(yīng)該是我大漢最為昌盛的兩個(gè)學(xué)派了，不過這兩個(gè)學(xué)派也是爭(zhēng)論了數(shù)百年乃至上千年了。 若是單獨(dú)來看儒家，儒家先賢，孔孟之道，荀子之道，哪怕是那董仲舒說的都是對(duì)的。 若是單獨(dú)來看法家，法家先賢，管仲士匄，子產(chǎn)李悝以及吳起商鞅申不害等法家的先賢他們說的也都是對(duì)的。 可是這兩個(gè)放到了一起，他們兩個(gè)就開始了爭(zhēng)論不休了，甚至最后將他們?nèi)诤铣闪硕Y法之學(xué)也無法平息他們之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。 這就出現(xiàn)了問題，比如儒家想要贏過法家，那就要去研究法家的東西，找到他們的漏洞。 法家想要壓過儒道，那就要找出他們的問題，雙方這般互相辯駁就會(huì)讓他們的想法產(chǎn)生改變。 他們之下的那些弟子互相爭(zhēng)論，就會(huì)讓他們的想法出現(xiàn)不同。 而百姓們?cè)谶@看笑話和學(xué)習(xí)之中，就慢慢的出現(xiàn)了自己的想法。 這也就是當(dāng)年所謂的百家爭(zhēng)鳴，各自去宣揚(yáng)各自的理論，同時(shí)也不斷的開啟百姓的民智，讓他們明白了道理同時(shí)，也學(xué)會(huì)了用自己的腦子來思索這個(gè)世間。 用得好了，那就是百家爭(zhēng)鳴，大才輩出仿佛無窮無盡，各種器具兵法不斷出世。 可是這用的不好了，那也會(huì)出現(xiàn)了君擇臣，臣亦擇君，甚至于還會(huì)出現(xiàn)當(dāng)初的陳勝吳廣的，王侯將相寧有種乎？ 生在皇家，其實(shí)很多皇室之人都會(huì)想一個(gè)問題，愚民可用，愚民能夠讓人放心，只不過作為一個(gè)合格的王者，最起碼不能夠因?yàn)橹肋@個(gè)道理就真的要?jiǎng)儕Z民智，這雖然讓自己地位穩(wěn)固了，可是卻讓國(guó)家徹底的衰落了。” 劉禪說的這些話，讓兩個(gè)人陷入了沉思之中，王平雖然沒有上過一天私塾，也沒有完整的看過一本書，識(shí)過一個(gè)字，但是他卻不笨，甚至可以說相當(dāng)?shù)穆敾邸? 很快他就能夠領(lǐng)悟劉禪話里面的意思。 “太子殿下是說，這蠻夷之所以貧弱，就是因?yàn)樗麄儧]有開啟民智，他們之所以對(duì)高定信服，是因?yàn)樗麄儾恢栏叨ㄗ龅哪且磺惺遣皇菍?duì)的！” “子均說得對(duì)，正是如此！”劉禪滿臉笑容的點(diǎn)了點(diǎn)頭，“這益州的蠻人，夷人亦或是北方的那些異族，他們之所以無法一只強(qiáng)盛無不是因?yàn)槿绱耍? 他們?nèi)羰怯龅搅艘粋€(gè)優(yōu)秀的王，那么便能夠快速的帶領(lǐng)他們變得更強(qiáng)，例如當(dāng)初造成白登之圍的冒頓單于，引入了先秦時(shí)期逃難的漢人，然后強(qiáng)行給了他們足夠的地位，讓他們匈奴快速的壯大起來。 成為了我們大漢的心腹之患，但是之后的諸多首領(lǐng)單于，確實(shí)沒有冒頓的這份兒能力，所以在武帝之后，他們?cè)僖膊荒艹蔀槲覀兊膶?duì)手。 再比如當(dāng)年的鮮卑檀石魁，靠著漢人制定了屬于鮮卑的法令，然后一舉從匈奴手中奪下了草原霸主的地位，甚至讓我大漢都遭受了失敗。 但是自從檀石魁死后，他的后人沒有一個(gè)爭(zhēng)氣的，剛剛崛起的鮮卑就已經(jīng)四分五裂了，若非是最近出來一個(gè)軻比能，鮮卑能不能保下來還是兩可之間呢。 這就是這些異族之人的通病，他們太過于相信自己的首領(lǐng)，他們不會(huì)想這首領(lǐng)為什么不是自己，最多那就是誰強(qiáng)誰就是自己的首領(lǐng)。 所以他們的勢(shì)力才忽上忽下的，可是一旦他們開啟了民智，就會(huì)出現(xiàn)思想，當(dāng)他們出現(xiàn)思想的時(shí)候，他們可就不再容易管理了。 那個(gè)時(shí)候，只要我們給出的條件足夠，我們給出的好處能夠打動(dòng)他們的內(nèi)心，他們又為何不會(huì)轉(zhuǎn)而投靠我們？” 劉禪的話讓張苞和王平兩個(gè)人有些瞠目結(jié)舌，他們到現(xiàn)在才知道劉禪的想法和計(jì)劃。 他們之前別說聽，便是想都不敢這般的想，中原多少年對(duì)于異族的手段那都是安撫或者剿滅。 安撫是讓他們來到中原，然后讓他們學(xué)會(huì)耕種，讓他們進(jìn)入漢人的城池，慢慢的磨平他們的野性，剿滅那就簡(jiǎn)單了，非我族類其心必異！ 這樣一句話就可以出兵殺人了，將他們這群異族殺得膽寒了，逃走了，然后就可以了。 從來沒有人和劉禪一樣，要從內(nèi)部將他們瓦解掉，直接開啟他們的民智，然后讓他們自己反對(duì)自己的首領(lǐng)和王。 這看似是天方夜譚的事情，可是張苞和王平兩個(gè)人卻是知道這不是不可能，看一看那陳勝吳廣，看一看那黃巾張角，甚至于想一想他們的那我高祖皇帝。 這不都是赤裸裸的例子么，知道的多了，然后心就大了，心一大，他們就做出來了一些驚天動(dòng)地的事情。 再想想現(xiàn)在的高定，仗著自己夷人之王的身份，不斷的從各個(gè)夷人部落之中索取各種的東西和兵馬，他們這些夷人部落現(xiàn)在能夠做的就是咬緊牙關(guān)順從。 可是當(dāng)他們真正開始思考起來的時(shí)候，他們會(huì)怎么想？還會(huì)不會(huì)覺得高定說的就都是對(duì)的？還會(huì)不會(huì)咬牙順從下去？ 若是不會(huì)了，他們會(huì)怎么做？ 他們的這位太子殿下，這是要斷了高定的根啊！ “從現(xiàn)在開始，張苞負(fù)責(zé)幫助這部落里面的蠻夷改善生活，王平負(fù)責(zé)打獵，也可以交給他們制作簡(jiǎn)陋的弓箭，這些東西不用擔(dān)心外流，與其小心翼翼的防范他們，不如加緊我們的進(jìn)步。” 劉禪直接告訴了兩個(gè)人要做的事情，也阻止了他們想要反駁的話語。 劉禪有一句話說的很對(duì)，總是擔(dān)心這些東西外流，不如直接加緊自己的進(jìn)步，這樣或許才是真正的王道。 第(1/3)頁