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    秦清水咬了一口包子，差點被包子噎著。

    連忙搖了搖手：“唉，都不是，這次那個邪修很危險的，他逆推了合歡宗的修行功法。

    還采補了合歡宗的圣女進階到了筑基大圓滿，超級可怕的，才不是那些弱雞邪修呢。

    你說，他會不會跑來擄走咱們宗門的女修啊？聽說那人身上有一樣結丹修士都難以探查的法寶，許久都沒給人抓到呢！”

    其實這些年來，秦容淺已經不止一次聽過合歡宗弟子叛逃的消息了。

    大多是因為宗門環境，各種各樣情情愛愛的原因，違背了正道修士間的規矩，然后被逐出師門。

    甚至還出過被逐出師門之后感情不和，又就此分離，然后過了幾天又回到了合歡宗的。

    對于正道修士而言，合歡宗這個門派，總是頗有幾分亦正亦邪的味道。

    首先合歡宗雖然算是個大門派，可是這個大門派卻是分外的有水分。

    合歡宗之中分了兩派弟子，一派弟子乃是修行玉女心經。

    修行玉女心經的弟子必須要一直保持著自己的元陰之身，或者是元陽之身。

    一路修行到一定境界之后，若是嫁于其它宗門的修士，便可助其修行與，與其雙修之后便可另修為進境極快。

    于是諸多正派門派都與合歡宗互有聯姻，但是合歡宗之中還有一部分的人，修行的功法乃是縱情決。

    修行縱情決的修士一般都是那種資質極差的五靈根，四靈根的修士。

    只要五官完整，不缺胳膊少腿，幾乎都能加入合歡宗。

    因為只要入了合歡宗修行了縱情決，之后只要一直互相采補，就能達到筑基期。

    但也就只是達到筑基期修為了，這些修士達到筑基期之后，未來幾乎已經是不能寸進了，修行方面也沒有什么前途。

    只能算得上是戰斗力極弱的那一種筑基修士罷了。

    但是合歡宗這種別具一格的修行方式，確實是令宗門在外人看來，十分的具有威勢。

    畢竟合歡宗的筑基修士相比于其它大型宗門而言，乃是最多的，但是若是往上，談論到結丹和元嬰期的修士。
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