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    這些靈氣各自匯聚于不同地方，造就了各式各樣的奇景。

    于是人族也在往后的發展之中，以五行靈根入道，成為了修士。

    而后數萬年后，世間認定的靈氣之中，出現了第二種靈氣。

    血道靈氣，一種人造的靈氣。

    可是九木生原本想創造的，或者說觸碰到的，不是血道，而是傳聞之中的生死之道。

    死之靈氣枯敗至極，難以觸碰。

    人生來體內就有生死二氣，隨著時間流逝，生氣噴薄，生命成長。

    同樣在生氣達到巔峰之后，死氣開始成長，蠶食生氣。

    等到生命之中的生氣下降，其體內便會逐漸生出死之氣。

    死之氣叫人衰老枯敗，如同草木一般，最后化作一灘腐朽的爛泥。

    而生之靈氣一開始，是存在于這世間萬物的體內，源源不絕的釋放出的。

    源源不絕者即為生，源水斷流干涸者即為死。

    當年九木生所求，便是觸碰到傳聞之中的生之道，掌控所謂的生之靈氣，令自身達到永生。

    可是，后來他失敗了。

    說到這時，那一雙翡翠瞳里，蘊含著的是沉重的遺憾。

    他沒有掌控傳聞之中的生之道，只得在最貼近生之道的血液源泉之中，成就了血道。

    而連理枝乃血道大成之物，只要二人將搭上，便可共享靈氣，甚至是提升對方的境界。

    連理枝需要對方心甘情愿的搭就，而以歸元納血門達成大范圍使用連理枝的緣由。

    多數人能想到的，無非就是威逼。

    可是威逼縱使能強迫它人搭就連理，可搭上這樣的連理枝后，成就的效果卻十分一般。

    無法達成心意相通，將對方的丹田化為己有的程度。

    所以歸元納血門真正用的手段，除了威逼，實則乃是利誘。

    連理枝雖有損壽毫，還會被人抽取靈氣，但是最大的作用，是上位者可以將自己的靈氣傳輸給下位者。

    如一名筑基修士如果將連理枝搭在了一名煉氣修士的身上。

    便可以以筑基期的玄階靈氣，注入煉氣期修士的體內，而令其突破筑基。

    而結丹期的修士也可以將自己的地階靈氣，灌輸給筑基修士，令其達到半步金丹的地步。
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