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    畢竟，大唐不夜城代表的整個大唐的文化。

    很多人對于大唐文化都非常具有認同感。

    “初唐四杰，他們是誰？”

    “感覺好像是個說書一樣的節目？”

    “看上去還挺有意思的。”

    不少人對于陳凡這種在大唐不夜城里說故事的模式感覺到挺新鮮的。

    特別是看到一大堆人圍著陳凡，大家都感覺陳凡講的故事應該不錯。

    而仔細聽的話，你還別說，真的不錯。

    不但不錯。

    但看進去之后，他們已經被陳凡所說的初唐四杰給完全的吸引了。

    “太好了，你們這一期節目做的很有感覺。”

    “陜秦電視臺嗎，初唐四杰講得非常好，我聽了深受感動。我沒想到，我們大唐的底蘊竟然如此的厚實。”

    “對了，那位叫陳凡的老師怎么只講了前三位人物，還有一位呢，還有一位呢？”

    誰也沒想到。

    原本這個時間段的陜秦衛視，他的收視率是不怎么樣的。

    可是。

    在播出陳凡大唐不夜城說書特別節目之后，此前幾十年一直不漲的收視終于抬頭了。

    不但抬頭了，而且他的漲勢還非常的驚人。

    特別是當陳凡講到駱賓王《討武曌檄》時，陜秦衛視的收視竟然破了1個點。

    “各位放心，后期我們將再次推出第二期特別節目。”

    “是的，第二期我們將講另一位人物，王勃。”

    “據陳凡老師說，這位人物比之前三位都更為精彩。”

    陜秦電視臺客服部。

    這一天，從來就沒有過這么多的電話響起。

    ……

    【陜秦電視臺收視異軍突起。】

    【初唐四杰，陳凡老師登上電視臺。】

    【楊炯，盧照鄰，駱賓王，這讓我看到了大唐的風采。】

    【下一位神秘人物，王勃……敬請期待。】

    另一邊。

    在陜秦電視臺播出之后，陳凡所講的初唐四杰也吸引了一眾媒體的注意。

    畢竟是正規媒體下場了。

    此前陳凡雖然很火，但這個火只是在快抖上。

    快抖再火，大家都將他當成是非主流。

    可電視臺，那就不是非主流了。

    能上電視臺，那就代表著主流。

    也就是說。

    這會兒，陳凡已經代表了主流媒體的認可。

    “沒想到，陳凡老師竟然上電視臺了，真是可喜可賀。”

    “我就知道，遲早有一天，陳凡老師一定會登上電視臺。”

    “哈哈哈，我現在已經看到，那些電視臺里面的觀眾聽到《討武曌檄》懵逼的場面了。”

    “那必需的啊，我們當時刷到陳凡老師所講《討武曌檄》的時候，不也是聽懵逼了嗎？”

    與之同時。

    一眾文學專家，他們卻是紛紛下場，一時做出了各自的點評。

    不過。

    在一眾媒體，以及一眾文學專家的下場之余，有一些不了解真相的，他們卻是有一些不解了。

    “我查了一下，好像初唐時期沒有這幾個人。”

    “電視臺現在怎么也變得這么不嚴謹了，都開始虛構歷史人物了。”

    “歷史虛無主義又來了，我要投訴。”

    只是。

    面對著這一些人，不少人卻是笑開了花：“來吧，投訴，你盡管投訴，你要是能投訴成功，算我輸。”

    “你以為陳凡老師真的是在虛構嗎……知道我現在在干啥嗎？”

    “干啥？”

    “我在嵩山挖古董呢。”

    “嵩山挖古董+1。”

    “嵩山挖古董+1……”

    一不小心。

    一個【嵩山挖古董】的梗便突然出現。
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