第(1/3)頁

    蘇黛說范思忠有古豪杰浪漫之風，讓趙桓不禁就想到了李白。

    李白是出了名的千金散盡還復來，也不見他做什么工作，就有非常富庶的生活水準。

    以及他那一句非常著名的詩：“小時不識月，呼作白玉盤。”

    白玉盤也就是白玉制成的盤子，這玩意兒即便是在當下的大宋也是非常奢侈的東西。

    作為一個文學大家，李白真的是非常的多才多金。

    但偏偏好像李白并不喜歡文學大家這個身份，他更想投身官場，實現自身抱負。

    這一點范思忠又跟他一點不像。

    趙桓問道：“那范思忠他寫哪方面的文學？詞牌？”

    詞牌也就是宋詞，是大宋最高雅的文化。

    這一點是母庸置疑的，絕對是任何其他文學都無法比擬的。

    在當今大宋的朝貢體系當中，所有藩國的國王、公卿、甚至文學泰斗，都將以會寫宋詞而自豪。

    如果能寫出一首膾炙人口的宋詞，能獲得非常高的名聲，被無數人尊敬，自此成為一位才子，在國內官運亨通。

    通俗文學和高雅文學并不是絕對意義上的勢如水火，兩者其實完全可以共同發展，彼此促進。

    而且也沒有必要分個高低，說到底都是滿足天下人的精神享受，寫一首唯美夢幻的詩詞，讓人感覺如夢似幻，是一種享受。寫一本浪漫的英雄史詩，讓人體驗到蕩氣回腸的人生旅程，同樣是一種無與倫比的享受。

    非要說如夢似幻比蕩氣回腸更高級，那就犯了文青的通病了。

    所以蘇黛非常欽佩的說道：“范家哥哥寫的是三國話本，他虛構了一名人物我朝人物張瑞受南華上仙之命入三國，混一宇內，終結亂世，開創新朝，構思精妙，波瀾壯闊。如今在各大書店，各大報社都瘋傳。”

    虛構一名三國人物，已經是家的傳統了。

    比較保守一點的就像羅貫中的《三國演義》，把呂布的形象大幅修改，變成一位神勇天下無敵的勐將。

    比較奔放的比如宋、元時期一直比較流行的《三國志平話》，里面的第一勐將名叫鐵壁將軍張益，那真的是勇冠六軍，所向披靡，在紫烏城之戰中，正面擊敗趙云，然后又與趕來的張飛大戰約千百余合。

    趙桓看了這么多版本的話本、里，正面擊敗趙云的將軍，應該唯此一份。
    第(1/3)頁