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    “天生三武禍吾宗，釋子回家塔寺空，應(yīng)是昔年崇奉日，不能清檢守真風(fēng)。”

    這首詩(shī)是大宋宗頤禪師對(duì)三武一宗之厄的總結(jié)。

    佛門(mén)中不缺聰明人，能一眼看出三武一宗滅佛的本質(zhì)。

    但聰明的個(gè)體無(wú)法挽救整個(gè)墮落的階層。

    佛門(mén)崇尚輪回，如今這一切就像佛教正經(jīng)歷著輪回。

    整個(gè)佛教，再次因?yàn)橄袷看蠓螂A層一樣，無(wú)可抑制的貪婪，大肆兼并，而被迫成為朝廷要清洗的對(duì)象。

    其實(shí)佛門(mén)與士大夫們相似之處極多，都是憑借著讀書(shū)識(shí)字、免征賦稅、免服勞役而成為特權(quán)階層。

    有了特權(quán)，他們就大肆兼并，借貸收債，腐敗貪婪。

    區(qū)別是，儒釋道三家，道家已經(jīng)用黃老之學(xué)證明過(guò)了，自己不太適合統(tǒng)治。釋家根本就得不到中原的統(tǒng)治權(quán)。只有儒家，成功把自己包裝成了適合統(tǒng)治封建國(guó)家的模樣。所以儒家士大夫們比和尚更貪婪、更腐敗，借著權(quán)力魚(yú)肉百姓，為禍一方。

    儒家士大夫們比之和尚，在武力、地位上沒(méi)有任何優(yōu)勢(shì)。唯一使他們避免厄難的就是他們宣傳的適合治理國(guó)家。

    所以朝廷既然能把特權(quán)階層的和尚一次次肅清，要肅清儒家士大夫們其實(shí)也是輕而易舉。

    關(guān)鍵只是肅清了儒家士大夫們之后，究竟有沒(méi)有階層代替他們幫皇帝治理國(guó)家。

    而如今的大宋顯然是具有這個(gè)階層與勢(shì)力的。他們?cè)诔⒌淖罡邔樱灿凶约旱拇怼?

    那就是計(jì)相楊時(shí)。

    作為前國(guó)子監(jiān)祭酒，無(wú)數(shù)出仕的學(xué)生都自發(fā)圍在他身邊，組成了一個(gè)新的群體。

    他作為學(xué)壇泰斗，也必須站出來(lái)，為學(xué)生們爭(zhēng)取利益，壯大階層。

    要與士大夫特權(quán)階層相抗衡，那沒(méi)什么比和尚們更適合成為學(xué)生階層的養(yǎng)料了。
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