第666章 出京-《三國(guó)騎砍》
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魏延府邸,雖是深夜,魏延仍舊擠出時(shí)間聽兒子講述沿途見聞。
這不是一個(gè)侍中諸葛喬的事情,而關(guān)系著整個(gè)新的天子近臣團(tuán)隊(duì)。
董允費(fèi)祎這批人被清掃出局,留出的職務(wù)空缺要重新補(bǔ)足,補(bǔ)充的人選自然優(yōu)先是舊臣、功勛子弟。
季漢的功勛軍吏子弟大概有三個(gè)群體,一個(gè)自然是追隨關(guān)羽,以前軍、東府兵為主的舊荊州軍;一個(gè)是北府、嶺南群體;另一個(gè)則是益州、中軍、后軍群體。
魏延在漢中實(shí)驗(yàn)西府兵兵制的時(shí)候,許多中軍、后軍、益州軍的中高級(jí)軍吏子弟就在漢中山谷河道中歷練,專門負(fù)責(zé)物資轉(zhuǎn)運(yùn)、儲(chǔ)存的后勤事務(wù)。
用中高級(jí)軍吏子弟來負(fù)責(zé)最要命的輜重儲(chǔ)運(yùn)工作,也算是某種意義上的人盡其用。
諸葛喬、魏不霸等人就曾在漢中歷練過,積攢過相關(guān)經(jīng)驗(yàn),對(duì)小規(guī)模的軍事調(diào)動(dòng)、指揮也有所涉足,這自然是為了子承父業(yè),培養(yǎng)足夠的指揮人才。
魏延此刻聽著陷入沉吟,捏須輕輕捋動(dòng)或者搓一搓。
父子所處的環(huán)境、層次、經(jīng)歷不一樣,看待事物的側(cè)重點(diǎn)也就不同。
對(duì)魏不霸來說,這是幫好朋友、跟著好朋友一起捍衛(wèi)正統(tǒng)的偉大時(shí)刻,為此奔波、吃苦、送命都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椋@是朋友之義,與人臣大義的結(jié)合。
何況自己又不止一個(gè)兒子,兒子愿意去做有意義、值得用生命去做的事情,那去做就行了。
就季漢自開國(guó)以來,就沒一人犯罪殺全家的說法。至于被大火延燒幾乎滅族的孫氏諸侯……誰會(huì)拿他們當(dāng)自己人?你會(huì)嗎?你肯定不會(huì)。
可是自己呢?
正統(tǒng)很重要,可追隨先帝,難道僅僅是因?yàn)檎y(tǒng)?
劉姓諸侯、郡守那么多,之所以追隨先帝,難道僅僅是為了興復(fù)漢室?
是要興復(fù)漢室,是漢室鼎盛之世,而非僅僅皇帝姓劉的世道。
自先秦戰(zhàn)國(guó)以來,也就兩漢期間有過長(zhǎng)達(dá)二三十年的長(zhǎng)治久安……這就是許多人心中盛世的模樣,外王內(nèi)圣,士民衣食豐足。百姓豐足才能提倡道德教養(yǎng),才能夜不閉戶路不拾遺。
大家理想中的盛世,是以兩漢大治之世做參考,稍稍加入一點(diǎn)自己的奢想,就有了各自眼里的盛世模樣。
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