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    田信遺忘了府兵制度最基本的一條，集結時，府兵是十兵一組，一組最少要配備六匹驢馬，以馱載生活物資、戰斗器械。

    再加上隋唐府兵有極高的畜力配備，所以府兵出征，基本上能帶足日常所需的種種物資。

    官方只需要解決盔甲、長矛、弩、草料，征期延長的話，再補足額外征期的糧食，那就妥了。

    現在府兵軍屯所獲糧食歸公，歸私問題，只是府兵制度發展中遇到的一個結點，不能死搬硬套，要根據實際情況來解決。

    生怕田信感情用事，行軍長史楊儀、留守長史郭攸之一同來勸，幾乎所有中高級軍吏都認為今年的糧食要歸公，由官府統一分配。

    北府兵現在已不缺糧食，哪怕昭陽邑、麥城的秋糧絕收，北府兵也能扛到明年春。

    需要接濟的是友軍，給府兵多給出一成的糧食處置權，那就是十萬石米麥的額度，足夠六萬大軍一月用度。

    所以公私八二分成……都很過分，最好一粒糧食都不要給府兵，依舊按照以往的配給制度發放口糧。

    其他五五分成，四六分成之類的，田信如果敢提出來，劉備、關羽自會介入此事。

    昭陽邑的糧食影響實在是巨大，把昭陽邑膏腴之地劃給田信，北府兵不受限制自由開墾，為的還不是這一刻的糧食豐收？

    劉備授權裂土，田信以封邑主人的身份強行驅逐或用《三恪戶律》瓦解封邑內的豪強，為的還不是這塊易于開墾的膏腴土地能順利屯墾？

    所以糧食既是北府兵屯墾的結果，也是劉備、關羽支持、策劃的結果。

    這批糧食的處置權，絕不是田信一人能隨意做主的。

    楊儀勸道：“夏侯，六月、七月皆農忙，軍士手握余糧恐生懈怠之心。我軍吏士又多獨戶，持有余糧多接濟左右女戶，無益于軍國大事。”

    身在北府，他說的自然是夏歷月份：“我軍八月九日立秋集結操訓，八月二十日是中元節，乃夏侯舉行夏祭之日。夏祭之時，夏侯不若備足酒水、河鮮以犒賞吏士。”

    郭攸之也勸：“今各軍盼北府糧秣如盼甘霖，夏侯當以全軍大局為重。”

    “此事不然。”

    行軍司馬李輔另有看法：“我等自明白何為大局，可如此要求吏士未免不近人情。許多吏士久離鄉土，就盼著冬麥收割后分得三五斗。非缺三五斗口糧，所缺乃是陛下、夏侯關懷、尊重。”

    留守司馬傅彤不發言，北府的攤子就這么大，什么問題都是擺在面前的，田信就生活在基層身邊，底層情況還無法隱瞞。

    關懷、尊重不能用嘴說，要拿實際的物品來表達對北府兵的愛護、尊重。

    給他們額外的糧食，讓他們釀酒也好，換玩具也好，拿去救濟孤弱的女戶也行，總之你得把他們當人看，要尊重他們的勞動成果，要體諒他們的心理、生理需求。
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