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    可也因為《防疫救護十二策》，讓雙方統帥摸到了瘟疫傳播的脈絡，雖然恐懼時疫，可也有了勉強能控制、驅使的……可能性。

    人為制造，有目的的瘟疫，最為可怕。

    甚至基于田信的這本書，霍去病的死因得以解釋，也能發展出許多別出心裁、防不勝防的暗殺手段。

    比如現在已經有人開始質疑桓帝、靈帝的死因，就是有人將染疫的服飾、物品送到桓帝、靈帝身邊，讓他們壯年染疫而亡。

    或許就是因為靈帝死因離奇，才使隱居山中的幾位漢家博士研究疫疾，有所心得后，才教授給田信。

    田信才多大年紀，怎么可能編寫出《防疫救護十二策》，肯定是先人智慧，就是不知道這十二策是不是完整的十二策。

    以當今各家家傳學問留一手的情況來看，田信肯定會留一手，以作為田氏家傳學問的底蘊。

    這也意味著……田信若使用瘟疫殺人，幾乎難以防備。

    這種情況下，劉備本陣在漢水南岸，距離夏口足有百里之遙，保證與前線軍隊存在足夠的安全距離；孫權也是差不多，本陣三萬余人屯駐樊口對岸的來山，以避免大軍扎堆屯駐，被瘟疫一鍋端掉。

    雙方越是謹慎，越是不敢在一個區域內集結太多兵力，兵力分攤后，局部戰斗就無優勢可言。

    對漢軍來說，兵力進一步分攤，攻堅時劣勢更大。

    前線無所進展，田信又在后方帶著本部、降軍近四萬人斷發，導致許多人彈劾田信。

    而田信也送來十把剪刀，說剪短吏士頭發，或剃光頭發可以防疫、防暑，你是劉備你怎么看？

    跟吳軍決戰失利，大軍折損再多，也是可以接受的。

    可若時疫席卷全軍，染病后走不動、揮不動刀劍，那么戰敗就跟全軍覆沒一樣。

    戰爭面前，關系生死存亡，關系夢想，一切禮法、規矩都是可以變通的。

    劉備大營里，關羽一時無言，本想見到劉備時主動狠狠罵一頓田信，可看劉備態度，似乎也想讓軍中吏士修剪頭發。

    吳越古民就有斷發的習俗，還不是因為太過濕熱，不得不修剪頭發？

    未過多久，十幾名剪短頭發，又剃發的軍士上前，一個個很不適應，不知是害羞，還是不好意思，一個個相互看著強忍著笑意。

    而他們剃下的短發堆里幾乎滿是油垢，有抓一把就能黏在一起的趨勢，其中蟣虱更多，還有刮爛的痱子。

    劉備問一名頭上鮮血淋漓的吏士：“感覺如何？”
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