第197章 潛入圣教寺廟-《回到大梁做昏君》
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朱佑德目光落在身著華服的學(xué)子身上,眉頭輕皺。
這人看起來不像是明德學(xué)院的寒門學(xué)子,更像是貴族公子哥。
“陛下,這是明德學(xué)院的學(xué)生胡敬明……”李茂顫顫巍巍的說道。
“學(xué)生?”
朱佑德有些詫異,雙眼掃視胡敬明,露出詫異的神色。
“陛下,草民胡敬明,見過陛下。”胡敬明也趕忙補(bǔ)充身份。
還真是明德學(xué)院的學(xué)生。
朱佑德心里疑惑想著,看向周圍聚攏過來的學(xué)子,不由得一驚。
寒門學(xué)子中摻雜著好多身著華服的貴族公子哥。
“這些也都是明德學(xué)院的學(xué)生?”朱佑德問。
李茂點(diǎn)點(diǎn)頭,“陛下有所不知,自從您肅清四大學(xué)院后,使得明德學(xué)院的地位水漲船高,不但有更多的寒門學(xué)子進(jìn)入學(xué)院,甚至不少貴族公子哥也選擇前來學(xué)習(xí)……”
聽聞解釋,朱佑德忽而松開眉頭,露出欣慰的笑意。
他還以為是明德學(xué)院變了初心,結(jié)交黨羽。
如此,他松口氣,大梁決不能有歷史復(fù)辟的現(xiàn)象出現(xiàn)。
“諸位學(xué)子都平身,朕只是來視察一二,并無其他意思。”
說著,朱佑德隨李茂進(jìn)入內(nèi)堂。
二人對立而坐。
李茂送上一杯茶水,出聲問道:“不知陛下前來,所為何事?”
“朕聽內(nèi)閣大學(xué)士建議,說李太師見多識廣,不光對于文采了解頗深,還對宗教有一定研究?”朱佑德道。
李茂動(dòng)作微微一頓,遲疑片刻放下手中的茶杯。
“陛下,臣只是私下偶爾看看注解,談不上研究……”
“不知太師可否聽聞圣教?”朱佑德音高八度,眸子盯住李茂。
李茂輕笑兩聲,接著道:“圣教乃京城附近的最大宗教,影響頗深,臣又怎會(huì)不知?”
聽言,朱佑德兩眼發(fā)光。如此說來有機(jī)會(huì)從側(cè)面了解圣教。
李茂是京城有名的講師,想必對圣教有不同的見解。
“陛下,這圣教……”李茂將所了解的一一告訴朱佑德。
原來這圣教,并非起源于大梁本土,而是來自北燕。
先帝時(shí)期,北燕和大梁關(guān)系密切,互通商路、交流文化,圣教便從北燕傳到金陵城。
先是小范圍的在寺廟流傳,后被百姓知曉,因其獨(dú)特的思想文化,漸漸被百姓接受。
歷經(jīng)數(shù)年的發(fā)展,圣教在京城有了一定地位,但真正的崛起卻和先帝息息相關(guān)。
傳言東宮慈寧太后是圣教的信教徒,后被先帝寵愛,給予后位。圣教也因?yàn)橛辛颂蟮闹С?,在京城?nèi)迅速彌漫。
加之先帝崇尚永生,派人搜尋永生丹藥,對于帶著神秘色彩的圣教也采取放任態(tài)度。
致使圣教在先帝末期成長為大梁王朝三大宗教之一。
之所以圣教能被接受,不光是皇室的支持,其獨(dú)特的核心思想才是最大依仗。
朱佑德聽李茂講完圣教的思想,不經(jīng)冷笑一聲:“包治百???笑話!胡言亂語!”
一聲怒喝,嚇得李茂身形顫動(dòng)。
“朕還沒聽說過練功就能治愈傷病,得道升天的!簡直愚蠢至極!”
朱佑德怒氣沖天,原本以為圣教的核心思想是類似于為人民服務(wù)。
可誰知竟然是:天之大,地在下,世間一切有輪回,吾等只需認(rèn)真修行,感化上天,即可無痛無傷……
更為奇葩的是圣教還有一套練功術(shù),只要時(shí)常練功在輔以圣丹,便可包治百病。
朱佑德越想越感覺圣教的理論體系很熟悉,這不就是前世的某某教會(huì)嗎?
搞得轟轟烈烈,最后被查出來賣假藥,所為練功即可治療傷病,全是騙人的!
歸根結(jié)底能治愈傷病,和服下的藥物有很大關(guān)系。
想來應(yīng)當(dāng)是控心丹的效果,吃下的圣丹也極有可能是一種特制的丹藥。
見朱佑德怒氣沖天,李茂尷尬的笑笑,添上茶水又說道:“臣原本也是不信的,但聽聞加入圣教核心信徒的老朋友所言,確實(shí)有奇效……”
“呵呵,圣教還真是深沉啊……”朱佑德呢喃一句,隨即看向李茂。
“另外兩大宗教呢?太師可否有了解?”
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