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第十八章 天師道統(tǒng)-《諸天我為帝》


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    顧承明白了。

    關(guān)于五斗米教,后世有兩種觀念,第一就是天師道的別稱,因入道者須出五斗米,故得名;第二種則是與太平道齊名的邪教,東方有張角,漢中有張修,都是妖賊。

    如今看來(lái),此世的五斗米教,是爭(zhēng)權(quán)奪利的后果。

    張修本是天師道中人,篡權(quán)上位,將教派改名為五斗米教,大大削弱了天師正統(tǒng),張魯作為張陵的嫡孫,大權(quán)旁落,怎能受得了?

    只是他將自己控制不住局面的原因,歸于沒有天師印,這就很是愚蠢。

    皇帝大權(quán)旁落,會(huì)是因?yàn)橛癍t不在手中嗎?

    不過(guò)此時(shí)張魯先發(fā)制人,還有些難辦。

    撞上這種糾紛,無(wú)論如何決斷,都難免兩頭不討好。

    于是乎,顧承伸手一招:“文和,你以為如何?”

    “嗯?”

    張魯抬頭打量了一下賈詡,眉宇間露出輕慢之色。

    然而賈詡走出,不緊不慢,第一句話就將他問(wèn)住了:“三五斬邪雌雄劍,莫非也不在你處?”

    “自然在的。”

    張魯頓了頓,心不甘情不愿地張口,唰唰兩道劍光縱出,光射斗牛,法象雌雄,指天而妖星殞晦,召雷而紫電飛騰,正是太上老君同賜下的殺伐利器,三五斬邪雌雄劍。

    賈詡微笑:“既有此劍,何不斬了奸邪?”

    張魯面色一紅,有些惱羞成怒起來(lái)。

    他單打獨(dú)斗,自然不懼張修,但張修麾下人多勢(shì)眾,從者如云,他就剩下幾位師兄弟助臂,如何是對(duì)手?

    “留下也是自取其辱!”

    就在張魯有拂袖而去的沖動(dòng),卻懾于張角的下場(chǎng),不敢為之時(shí),賈詡又道:“如今妖賊亂世,黃巾軍占據(jù)荊州,為禍一方,張?zhí)鞄熆捎袌?bào)國(guó)之心?”

    張魯莫名其妙,他現(xiàn)在焦頭爛額,哪還有功夫去關(guān)心黃巾軍,但太子當(dāng)面,自然要虛偽地表下忠心:“愿為大漢效力,萬(wàn)死不辭!”

    賈詡再問(wèn):“那張修呢?他可愿領(lǐng)皇命,得正統(tǒng),出漢中,攻荊州,將五斗米教擴(kuò)展到中原?”

    “咦?”

    張魯渾身一顫,思索片刻后,態(tài)度大變,恭敬拜下:

    “請(qǐng)殿下和先生教我!”

    ……

    ……

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