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一百六十四戰(zhàn)爭(一)-《工業(yè)造大明》


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    張獻忠點了點頭說道:“大頭肯定是那福王,我們一定要抓到手中。鄧娜李自成收拾的差不多了,我們就準備去洛陽……”這里的一點錢財,他張獻忠已經(jīng)看不上了。現(xiàn)在的他看重的只有地盤和火器,尤其是很厲害的火器。

    入夜城內(nèi)的李自成還在搬運著屬于他的財富,張獻忠也在喜滋滋的看著被押走的人,這是屬于他們的財富。第一次雙方?jīng)]有因為分贓而產(chǎn)生分歧,突然之間張獻忠覺得李自成這個小子挺好。同樣李自成也覺得,張獻忠這個大佬還真有大佬的風(fēng)范……

    想象中的屠殺并沒有發(fā)生,普通的百姓似乎只要關(guān)門就可以了。張獻忠很自覺的維護了秩序,感覺上誰作亂就像是在碰自己的錢。這感覺真是奇怪,雖然很多人都不一定弄到手。可是他還是喜歡看著,根本不愿意讓別人碰。財迷似乎就是這個習(xí)慣。明知道最后花不出去,還是要拼命的不放手……

    當(dāng)然黑暗的事情,比如奸淫擄掠的事情還是在李自成的隊伍出現(xiàn)了。張獻忠的部隊經(jīng)過一年多的休整和規(guī)范,相反看上去有模有樣的入睡的張獻忠并沒有發(fā)現(xiàn)這些,不然他一定會起來弄死那些士兵。動了他的錢,李自成他都敢翻臉……

    此刻的福王朱常洵正在福宮上香,進香、上貢、跪拜玉皇,秋殤保佑洛陽渡過此劫。跪坐在蒲團上,口中念叨不停。這一幕真的是可笑,寧可相信這些東西,也不愿意散財解災(zāi)。古人說的有道理破財消災(zāi),如果福王此刻破財說不定真的有機會消災(zāi)。

    “道長此刻洛陽危機,可有破敵之策?”此刻的他虔誠的宛如信徒一般,臉上甚至還有渴望的目光。

    那道長拂塵一撩,平日里這個福王標準的壞人,說真的出于道義他并不想救此人。可是現(xiàn)在洛陽危機,如果不救他那么結(jié)果就是生靈涂炭。救一惡人卻能挽救千萬良民,此番雖然有違道義可老道還是去了……

    人們總是面臨很多問題,你愿意用一惡人的性命去挽救千萬良民嗎?在古代的華夏,別說是惡人了,哪怕是一個善良的人估計也會就義。可是在后世西方所謂的價值觀沖擊之下,別說是善良的人,惡人也是有人權(quán)的。甚至很多人會覺得,寧可讓那千萬人死也不能斷送了所謂的人權(quán)……

    王晨不知道這是不是自私,可是王晨知道在古代華夏,可是有很多人愿意去死。古人在義和氣節(jié)之上的風(fēng)范是后世拍馬也趕不上的,各種所謂的先進文明沖擊之下。我們的人已經(jīng)沒有了氣節(jié),也沒有了義字當(dāng)頭。我們民族向往的精神所在似乎全部斷絕了,王晨甚至覺得如果異族在侵略一次,這個花一樣的民族會不會也從歷史長河中消失……

    “殿下想要守住洛陽,只要先安撫、出重金、招募壯士、最終……堅守。”本來想說棄城而去,可外面百姓太多了。老道士一輩子信道,如何能說的出這種話?亂世之下,修道者怎么可以獨善其身?道觀中的年輕道士早就外出幫忙了……
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