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    若是以魂體來催動，光是癸乙分水刺剛一握在手中時，李言的心中就升起了一種可以掌握天地間，任何一種生靈性命的感覺。

    那是一種對生命法則，更深層的運用。

    「這也就是說這門功法正常的晉級，只能在化神之初達到牽引‘地魂，化神中期的時候，也許才能牽引出‘天魂。

    而到了化神后期，或者是煉虛境，方可有可能達到最高境界，凝聚三魂合一，一次牽扯而出。

    所以，這門功法若是有后續修煉法訣的話，也應該是到煉虛境以后，才會出現了。

    在化神境時，若是想發揮此術的最大威力，那就需要用魂體來施展了。

    那么也許在化神中期時，魂

    體施術之下，就能將最強威力，三魂合一牽扯出來……」

    李言在心中思索著，但這些也只是他的想法罷了。

    他可不敢隨意將魂體祭出體外，那樣自己雖然可以將「牽魂引殺」，施展出當前的最強威力。

    但他的三魂七魄同樣暴露了在外，那對于任何一名修士來說，都是極為的危險的事情。

    不到萬不得已之下，他才不會施展魂體去催動術法。

    就此術而言，李言在魂修功法輔助之下，對于生命法則的領悟，已進了一大步，給他帶來的可不僅僅是戰力增強。

    生命法則的參悟，連帶日后他哪怕是動用木靈力，或水靈力為他人療傷時，他都能更加細微地，感應出對方體內的病灶變化，以及生機流失的根源等等。

    這讓李言在救治傷者方面，也變得更加強悍起來了。

    梳理了各種仙途道說，與自身的感悟之后，李言的神識又一次來到了丹田紫腑處。

    在那里，是一片癸水靈力大海，幽深而靜謐，毫無意外地又一次擴大了范圍，已然達到了元嬰時的兩倍。

    元嬰后期和化神初期的法力相比，雖然有著區別，但已然不能像元嬰后期那般，與以前境界有著天差地別般的差距，一下擴大到令人嘆為觀止的地步。

    所謂化神這一步，是對天地法則的真正接觸，讓人從元嬰后期時剛剛碰觸的法則，融入到了自身，一步踏入了「神」的大門。

    李言現在一指點下，就能輕易將一名元嬰后期修士，擊成一片虛無，變得尸骨無存了。

    這已然再不是法力的提升，更多是對天地力量的調用。

    所以修士修煉的等級越高，到了后來時，不光是自身法力提高，他們更多的是善于借用天地的力量。

    要做到輕易無中生有，將隱藏的天地力量用出來，而后還能隨意驅使，那才是修士需要對每一種法則，不斷持續的研究的方向。

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