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    老年的孔子回魯國當官，最后擔任魯國最高官員之一的大司寇，但最后被排擠辭官。

    辭官后，孔子重新修訂《詩經》《尚書》《禮記》和《樂經》，并為文王的《易經》作序。最后，孔子親筆編寫《春秋》，書成時，才氣沖霄，天花亂墜，群星天照，千里云霞，萬里雷鳴，天下震動，成就亞圣。

    孔子封圣后閉關十年。

    不久之后，當年商周之戰逃亡的那尊蛇族妖圣經過八百年修煉，更進一步，成為大圣，妄圖報文王滅妖蠻之仇，大舉入侵。

    大圣的力量稍強于人類亞圣，即使當年的周文王也有所不如。

    妖蠻聯軍至玉海城下，萬民驚慌。

    眼看妖蠻就要攻城，孔子乘坐文寶“列國車”飛來，左手握“春秋書”，右手持“春秋筆”，看到蛇族大圣后微笑道：“食不厭精，膾不厭細，請大圣入我甕中，烈火烹之。”

    百萬妖蠻大怒，就見孔子提筆，風起云涌，天地變色，春秋筆連寫九個“誅”字，一字一刀，誅殺蛇族大圣，把蛇族大圣一分為十，然后孔子當眾烹調，一人吃掉百丈長的蛇族大圣。

    在烹調過程中，百萬妖蠻聯軍想要逃跑，孔子隨手拋出文寶春秋書，遮天三千里，大書一動，卷殺百萬妖蠻。

    萬民跪伏，口稱圣人。

    后來孔子創辦第一家書院曲阜書院，打破當時的教育壟斷，招收普通弟子三萬，親傳弟子三千，賢弟子七十二。

    所有拜孔子為師的人經過學習后，自然而然擁有才氣。

    后來孔子更進一步，成就圣人之位，前無古人，后無來者。

    圣人洞悉天機，覺察人族暗藏大危機，于是駕列國車，孤身上三蠻、下四海、登五妖山，逼迫妖蠻兩族簽訂千年不戰之約。

    無人知道孔子上三蠻下四海登五山的具體經過，只知孔子歸來后訪遍百家，然后一直閉關不出。

    孔子閉關后，孟子、荀子、曾子、子思子和顏子五人因得孔子親傳，6續封半圣，次于亞圣。

    儒家門人不再跟其他百家對立，孔子的孫子子思甚至提出“師法百家”的理念，主動向百家請教，并且助百家學習才氣，墨家的墨子、法家的韓非子、雜家的呂不韋、農家的許行、兵家的孫子等相繼封半圣。

    直到漢太祖劉邦斬白蛇妖起義，弟子們才知孔子即將去世。

    孔子仙逝時，圣體化為才氣煙柱，直沖云霄，歷久不散，天下人人可見。三日后，才氣煙柱一分為三，一入曲阜書院，一入三萬弟子，一入天下。

    孟子、荀子、曾子、子思子和顏子等五位半圣因此再進一步，封亞圣。

    自此，開啟了才氣時代。

    自此，百家爭鳴終歸儒。

    沒了罷黜百家的悲劇，人族大興。

    孔子逝世后，曲阜書院改稱“圣院”，地位然。

    圣院逐漸完善才氣力量，秉承孔子遺愿，吸收百家精華，唯才是舉，創立十文位，分別是童生，秀才，舉人，進士，翰林，大學士，大儒，半圣，亞圣，圣人。

    讀書人的文位越高，才氣越多，掌控的天地元氣越強。

    圣人自古也只有一尊，要證天道，就必須超越圣人，其難度可想而知。

    圣元大陸，歷歷輪回，天道一日不成，便永墜輪回之中。

    而且，進來嘗試煉化天道者，如果失敗，他的圣道成果也會被化入此界圣道之中，如此一來，圣道越來越強，煉化天道的概率也就越來越難。

    如有“書圣”之稱的王羲之借《蘭亭集序》《平安帖》《喪亂帖》封半圣，次于亞圣。

    有陶淵明憑《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》等封半圣。

    有祖沖之憑借《綴術》《大明歷》《易義》等封半圣。

    有酈道元憑借《水經注》和《本志》封半圣。

    有范縝以《神滅論》封大儒，次于半圣。

    葉君縱觀了圣元大陸的歷史，親眼看到這些外來者想要煉化本源而失敗。

    最后，葉君截斷了一個時間點，悄無聲息的將一道靈魂送入了圣元大陸的一個不起眼的角落。

    葉君自然不會親自下場，所以，他從自己的世界招來一道靈魂，注入了記憶，給了一些“成果”將其送入這個世界，就如同一道種子，生根發芽，肥料已經準備好了，但是，最終長成什么樣是不可預料的。

    圣元大路，景國，江州，大源府，濟縣。

    天空一碧如洗，陽光明媚，鳥兒歡快地鳴叫，地面散落著被夜雨打落的樹葉和花瓣，春意盎然。

    一個少年猛然驚醒，睜開眼睛茫然看著周圍。

    少年發現自己躺在一處小巷的青石板上，地面濕漉漉的，急忙扶著墻站起來，同時感到全身疼痛，火辣辣的。

    “我明明記得圖書館里失火，然后我跳樓逃生，怎么會在這里？這是什么地方？”少年疑惑地心想。

    余光現身上的衣服不對，少年低頭一看，大驚失色，自己竟然身穿古代的麻布粗衣，衣服上沾著泥水和血跡。自己的胳膊又細又小。
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