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第三十七章 騙與騙-《唐朝小閑人》


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    PS:新書需要支持。。。

    任何事是好是壞,你從不同的角度去切入,得到結(jié)果可能完全不同。

    那些律師打官司,不管是否真的有罪,只要切入點(diǎn)找對了,同樣可以脫罪,世事無絕對,就是這個(gè)道理。

    熊弟已經(jīng)點(diǎn)穿了這神像的奧秘所在,如果九燈和尚還繼續(xù)就這個(gè)磁石的問題去跟熊弟糾纏,那怎么可能爭得贏。

    但是他從結(jié)果去切入,事情的性質(zhì)就變了。

    他沒有否認(rèn)自己騙人,但是也沒有承認(rèn),顯然就是想淡化這一點(diǎn),表示這過程并不重要,你們在乎這些干什么?他強(qiáng)調(diào)的是我是在做善事,我的神藥救了不少人,而且從未害過任何人,我做這一切只是為了救人而已,這就好比有人做好事不留名,或者說隨意報(bào)一個(gè)假名字,難道你這也要怪罪他?或者說我只不過是希望多點(diǎn)人來關(guān)注佛教,我是在借此宣傳佛教罷了,難道也有罪?

    這也是九燈和尚最為高明的一點(diǎn),他不跟有些騙子一樣,弄些假藥去蒙人,那所謂的神藥,其實(shí)是真的良藥,而且是對癥下藥,就說熊弟父母的死,你很難強(qiáng)加在九燈和尚頭上,因?yàn)樗乃幍拇_是醫(yī)好了熊弟父母的病,熊弟父母也是確實(shí)是自殺,他也沒有唆使,或許站在他的角度來說,他也不想熊弟父母自殺。

    此話一出,大家面色又是一愣,心里又開始犯嘀咕了,腦袋有些反應(yīng)不過來了。

    楊思訥也有些沉默,這事是對是錯(cuò),還真是不好去判斷。

    熊弟聽得心中一驚,暗道,韓大哥真是料事如神啊!當(dāng)即指著九燈和尚道:“你胡說,你這么做分明就是為了騙大伙的錢。”

    楊思訥一怔,道:“此話怎說?”

    熊弟道:“楊公明鑒,這禿---和尚的神藥,根本就不是什么神藥,只是普通的藥,在求神藥的過程中,求神藥的人必須跪在神像前,向神像說出自己或者親人的病情,而他就坐在邊上,自然能夠聽見,如此一來,他就可以根據(jù)求藥者所說,判斷他們的病情,看是否能夠治好,若是能夠治好,他就將混有鐵屑的藥丸放入盤中,如果治不好他就不放,這也是為什么每一次收回藥丸之后,都會回到房間里去。”

    九燈和尚微微皺眉,這被人看穿的感覺真是太糟糕了,但僅憑如此,并不能說明什么。

    楊思訥點(diǎn)點(diǎn)頭道:“你說的很有道理,但這也是在救人,跟騙錢并沒有什么關(guān)系,據(jù)我所知,方丈大師的神藥可是不收錢的。”

    熊弟道:“是,藥是不收錢,但是香燭收錢,天濟(jì)寺的香燭比其余的寺廟貴了近幾倍,尋常寺廟一文錢可買好幾柱香,但是天濟(jì)寺卻至少五文錢才買三炷香,如此之貴的香,為什么還會有這么多人來燒,這全都是因?yàn)檫@神藥,這和尚根本就不是為了救人,而是了宣傳自己的名聲,他的名聲越響,來燒香的人就越多,那么他賺的錢自然就越多,還有就是那佛緣,他借著這神像說什么燒香能夠積累佛緣,無非還是讓大伙去燒香,我父母就是因?yàn)橹怂牡溃瑢⒓抑兴械腻X甚至于田地都拿去燒香了,結(jié)果---結(jié)果最后到了山窮水盡的地步,才會自殺的。”

    經(jīng)過熊弟這么一說,楊思訥頓時(shí)明白過來,這種細(xì)水長流的方式,的確很難讓人察覺到。

    九燈和尚淡淡道:“這只是施主的片面之語,敝寺香燭的確比其它寺廟要貴,但那是因?yàn)槟切┫銧T都是經(jīng)過老衲開過光的,老衲也曾言明過,買賣香燭一事你情我愿,談不上欺騙。”

    “你放屁。”熊弟又道:“如果你真是為了救人的話,那這滴水觀音又是怎么回事,你做這么多事,根本就是為了騙香燭錢。”

    九燈和尚一怔,卻不知如何答,因?yàn)樗膊磺宄@滴水觀音是怎么回事。
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