第(2/3)頁

    因為得觀黃河水脈全局，讓大禹對黃河有了整體了解，后來經(jīng)過一段時間的思考，他選擇用疏通的方法替代堵塞，遇山開山，無河就挖河，帶領(lǐng)族人奮斗了十三年，三顧家門而不入，最后終于治理好了黃河。

    此地先民對大禹萬分感激，要求立碑為禹記功，禹謙讓，不答應(yīng)。先民執(zhí)意要立，禹說：我得河圖洛書，才能治好水患，要立碑，仍天書文字，百姓不得認(rèn)。于是先民將大禹提供的77字刻在衡山云密峰下水繞石壇之上。

    更有一個離譜的傳說，說這根本就不是大禹治水的功德碑，而是越王朱勾碑，認(rèn)為這是春秋時期越王勾踐子孫朱勾聯(lián)合四族部落打敗楚國后，盟約時刻下得石碑，彰顯的是越國的文治武功，根本就不是大禹治水的功德。

    這三個就是后世對這塊碑的猜測。

    但是王景義絕對，這三個猜測都不對，因為他沒有在碑文上感受到一點(diǎn)的玄妙。

    若是大禹立下的碑文，那么不管是銘志的石碑，還是紀(jì)念治水成功的石碑，最后都應(yīng)該都能分上幾分功德的才對，但是上面卻一點(diǎn)也沒有。

    所以王景義判定這塊碑絕對不是大禹立下的石碑。

    要說這塊石碑是當(dāng)年越國大勝后立下的石碑，也不太可能，因為上面沒有半分越國的字樣，反而通篇的大禹治水。

    所以經(jīng)過仔細(xì)察看，王景義覺得這就是一方后世人感念大禹治水不易而立下的大禹治水紀(jì)念碑。

    谷垨

    看這石碑上面的磨損痕跡，最多最多不會超過三百年，也就是說這塊石碑大幾率是立于唐朝年間。

    王景義緩緩站起身，微微搖了搖頭，覺得可惜。

    他還以為自己遇上了天大的好事。

    若真是大禹治水留下的石碑，那絕對是一方少見的寶物。

    到時候他是煉制法寶，還是送人情，都是可以的。

    只是現(xiàn)在，這方石碑對他毫無用處，若是放在后世，他少不得還要給文物局打一個電話。

    現(xiàn)在嘛，愛誰誰，不是誰都有那個精力探究上面的文字。

    王景義緩緩朝著淮水上游走去。

    ……………………

    西天靈山，大雷音寺。
    第(2/3)頁