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    王景義看著這位只余后背給他的老者，開(kāi)始沉思起來(lái)。

    看起來(lái)，這位老者不像是在戲耍他，也并不是故意裝聽(tīng)不到，而像是睡著了。

    王景義沒(méi)有貿(mào)然上前打擾，因?yàn)樗麃?lái)到此山本就是有些冒犯，若是再上前就有些說(shuō)不過(guò)去了。

    王景義在四五米外坐下，看著面前的這位老者，然后開(kāi)始猜測(cè)他的身份。

    以他的眼力，他仔細(xì)地上下打量了一番這位老者，他確定這位老者就是一位凡人。

    唯一一點(diǎn)，就是這位老者已經(jīng)非常老了，按照老者周身透露出來(lái)地隱隱約約地腐朽氣息，王景義大概可以確定，他應(yīng)該已經(jīng)活了一百四十有余，即將達(dá)到人類地極限。

    這是一位養(yǎng)生有成的老者，他以養(yǎng)生的方式，達(dá)到了很多修行者都達(dá)不到的地方。

    很多修行者都難以活到他這個(gè)歲數(shù)。

    若是他猜的不錯(cuò)的話，這位老者就是靠著睡覺(jué)活到這個(gè)歲數(shù)的。

    睡覺(jué)養(yǎng)身在這個(gè)時(shí)代，旁人或許難以理解，但是王景義是后世人，他看過(guò)很多靠睡覺(jué)的功法。

    其中家喻戶曉的，就是武當(dāng)張三豐，不過(guò)那是元朝的人物，距今還有一千余年。

    這個(gè)時(shí)代，王景義實(shí)在是想不起，有那位會(huì)睡功的人物。

    這個(gè)時(shí)代，出名的人中，王景義只知道，尹喜曾來(lái)過(guò)武當(dāng)。

    這也是在歷史中說(shuō)的，到底對(duì)不對(duì)，他也不知道，但是眼前這位一看便知道不是尹喜。

    他也算是成就偽仙的人物，一個(gè)人到底是不是普通人，他還是看的出來(lái)的，除非眼前的這個(gè)人是如老子那般的天仙人物，而且還是天仙中厲害的那一批。

    當(dāng)然，要知道眼前這個(gè)人是誰(shuí)，其實(shí)也不難，只要等他醒來(lái)問(wèn)一問(wèn)就可以知道。

    反正王景義也無(wú)事，所以就在這里坐著等了起來(lái)。

    他來(lái)武當(dāng)本就是尋找修行人交流經(jīng)驗(yàn)，所以也沒(méi)覺(jué)得有什么浪費(fèi)時(shí)間的。

    就這樣，王景義在此山生活了下來(lái)。

    一開(kāi)始他本以為要不了幾個(gè)小時(shí)老者就會(huì)醒過(guò)來(lái)。

    但是慢慢的一天過(guò)去了，老者還沒(méi)有醒過(guò)來(lái)，到這個(gè)時(shí)候，王景義其實(shí)也還覺(jué)得正常，正常人有時(shí)候也能一睡就是一整天。

    可是隨著時(shí)間的延長(zhǎng)，王景義逐漸感受到了異樣。

    兩天，三天，四天，五天…………
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