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    這之后，就是真正的水路法會(huì)，也就是超度大會(huì)，金蟬子高作法壇之上，開始念誦往生咒語(yǔ)。

    “南無(wú)阿彌陀佛……”

    咒語(yǔ)念誦，果然是令人心靈寧?kù)o，如同溪流一般蕩滌心靈。

    當(dāng)然這往生咒根本的目的就是讓亡者放下心中的怨念，然后安安心心入了六道輪回之中，洗禮百姓的心靈，只是順帶的。

    畢竟，這可是佛門第一次在大唐舉辦大型的水陸法會(huì)，一定要拿出幾分真本事出來(lái)。

    念誦之音，整整持續(xù)了半日，這才止息。

    到了日上三竿的時(shí)候，金蟬子這才以一句“阿彌陀佛”結(jié)束。

    當(dāng)然，這結(jié)束其實(shí)也是開始，于是有一個(gè)老和尚走了出來(lái)，高聲說(shuō)道：“你這經(jīng)文，只能超度一人一魂，念誦時(shí)有，不念經(jīng)時(shí)卻無(wú)。”

    “我這里有……”

    這和尚自然就是觀世音所化作的，這一幕又和原著之中的相似了，但也有不同。

    原著之中，這唐僧水陸法會(huì)的時(shí)候，可是皇帝陛下親自陪伴的，可現(xiàn)在皇帝陛下只是在遠(yuǎn)處城墻上看著，對(duì)于法會(huì)本身，也只是走一個(gè)過(guò)場(chǎng)。

    不過(guò)，畢竟關(guān)乎了大唐的氣運(yùn)，所以李世民還是請(qǐng)了長(zhǎng)孫無(wú)忌下場(chǎng)，配合觀世音所化作的老和尚走了流程。

    ……

    這一套流程走完了之后，皇帝陛下再次下旨，將唐僧冊(cè)封為御弟，代替他前往西天取經(jīng)，并且把觀世音菩薩的紫金缽，袈裟和禪杖都給“買了下來(lái)”送給了御弟。
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