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    敖墨還記得西游記之中的原話：自伏乖猿安天之后，我處不知年月，料間有半千年矣。今值孟秋望日，我有一寶盆，盆中具設(shè)百樣奇花，千般異果等物，與汝等享此盂蘭盆會(huì)，如何？

    這就是盂蘭盆會(huì)的由來(lái)。

    當(dāng)然，在這世界又有不同。

    在這一方世界之中，盂蘭盆會(huì)乃是接引佛祖定下，西方佛門(mén)每隔一段時(shí)間就會(huì)舉辦一次。

    據(jù)敖墨所知，盂蘭盆會(huì)也是佛門(mén)的述職大會(huì)和表彰大會(huì)。

    不過(guò)，如來(lái)既然直奔主題說(shuō)到了西游，那么想必后面還有其他話語(yǔ)。

    果不其然，如來(lái)又說(shuō)道：“我觀四大部洲，眾生善惡，各方不一，（見(jiàn)原著）……但那南贍部洲者，貪淫樂(lè)禍，多殺多，正所謂口舌兇場(chǎng)，是非惡海。我今有三藏真經(jīng)，可以勸人為善，龍皇以為如何？”

    敖墨笑容不變，他知道這三藏真經(jīng)，《法》一藏，談天；《論》一藏，說(shuō)地；《經(jīng)》一藏，度鬼。

    由此也可以看出佛門(mén)那兩位圣人之心，當(dāng)今三界有天地人神鬼五類，佛門(mén)三卷真經(jīng)就囊括了三類，而如今這西游，就是將真經(jīng)傳人，若是成功之后，人信佛，佛管人。

    他只是淡淡說(shuō)道：“西游之事，乃是道祖與阿彌陀佛商定，本皇自然不會(huì)有任何意見(jiàn)。”

    如來(lái)又說(shuō)道：“既龍皇無(wú)有異議，那便好。”

    說(shuō)罷之后，他看向了諸多菩薩羅漢佛陀又言道：“……怎么得一個(gè)有法力的，去東土尋一個(gè)善信，教他苦歷千山，遠(yuǎn)經(jīng)萬(wàn)水，到我處求取真經(jīng)，永傳東土，勸化眾生，卻乃是個(gè)山大的福緣，海深的善慶。誰(shuí)肯去走一遭來(lái)？”

    有大悲觀世音菩薩走了出來(lái)，向著佛祖行禮說(shuō)道：“阿彌陀佛，弟子愿去。”
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