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    接引圣人旁邊，是一個(gè)慈眉目山，看上去滿臉愁容的和尚。

    他正式西方的另一位圣人，準(zhǔn)提。

    兩位圣人，接引是哥哥，準(zhǔn)提是弟弟。但是在洪荒時(shí)候，準(zhǔn)提的名聲比起接引來(lái)還要更大一些。

    因?yàn)椋啾绕饋?lái)，他更加的沒(méi)有下限。

    傳說(shuō)之中，西方兩位圣人因?yàn)榻塘x之爭(zhēng)，已經(jīng)有了分歧。

    那接引提倡修煉自身，而準(zhǔn)提卻是提倡度化世人，這就是大乘佛教（度化世人）與小乘佛教（修自身）的區(qū)別。

    可是，這兩位圣人同在西方誕生，又同時(shí)得到，雖說(shuō)各自教義不一，但還不至于到了鬧矛盾分家的地步，世間所傳，終究不能輕信。

    那準(zhǔn)提聽了接引的話，眉頭皺的更深了，他說(shuō)道：“師兄，那通天教主既然能夠顯化虛影，以青萍劍與你爭(zhēng)斗，那顯然就是已經(jīng)得了自由身。”

    接引微笑說(shuō)道：“不錯(cuò)，以通天的個(gè)性既然已經(jīng)得了自由身，本不該繼續(xù)呆在紫霄宮之內(nèi)。”

    “所以，由此推斷，多半是老師已經(jīng)不在紫霄宮，不，應(yīng)該是不在三界六道之中，故而他才會(huì)繼續(xù)留在紫霄宮之內(nèi)，鎮(zhèn)壓與運(yùn)轉(zhuǎn)天道。”

    “鴻鈞老師不在三界六道，對(duì)于你我來(lái)說(shuō)，卻是好事情！”

    鴻鈞乃是道祖，雖說(shuō)也是他們兩個(gè)的老師，但不要忘記了，他們兩個(gè)只是記名弟子。
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