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    “臣妾聽阿爺說，這天下大亂，一部分的根源，就在士族和豪強身上。”

    伏御姐的阿爺，也就是伏完。

    伏完是東漢開國大司徒伏湛的七世孫，襲爵不其侯，娶漢桓帝長女陽安長公主劉華為妻。早年舉孝廉，后遷五官中郎將、侍中，如今是執金吾。

    所以說，伏御姐是真正字面意義上的“御姐”！

    關系可能有點亂，稍微捋一捋。

    劉弋這具身體的高祖父，也就是爺爺的爺爺，是劉開，從祖父那一輩開始，兩條帝系就岔開了。

    高祖父劉開生了劉淑（祖父），然后是劉萇（爺爺），然后是漢靈帝劉宏（爹），然后就到了劉弋這具身體了。

    同時，高祖父劉開生了劉翼（堂祖父），劉翼生了漢桓帝劉志（堂爺爺），伏完娶了劉恒的女兒，最后生了伏壽。

    咳，理論上是表姐，但是是出了五服的那種，不涉及倫理道德問題。

    沒辦法，國家發的老婆，開局就有。

    話說回伏完，伏完是很有名的學者，而且還是外戚，想來他的見解應該對劉弋的思考是有所裨益的。

    劉弋神色一凜，跟屁股比較歪的鐘繇，把問題放在外戚和宦官頭上比，這種說法似乎更符合他的歷史觀。

    王朝周期律嘛！

    人地矛盾才是首要矛盾，而首當其中的，就是掌控土地和政治的豪強士族。

    伏御姐不知道他這些齷齪的心思，自顧自地說道。

    “光武中興以來，儒學以今文為主流，察舉以儒學為根基。”

    “后太學制度崩壞，地方私學大行其道，掌握一門經義的士人便可以此傳家形成士族。”

    “學子和小吏想要經察舉入仕就必須鉆研經義，拜私學為師，門生故吏由此形成，如楊氏、袁氏便是如此。”

    “甚至弟子要為老師守孝，如有侮辱老師的，便是因此殺人也受到官府認可。”

    劉弋微微失神，甚至稱得上茅塞頓開。

    其一，因為人口增多，中央直接面對一百多個郡管不過來了，所以大漢中央必須下放權力給刺史，刺史演變為軍政一把抓的州牧，這是大勢所趨。

    其二，因為察舉制要考察儒學，出任太守、州牧的士人，又幾乎都是詩書傳家的士族以及其門人。

    結果就是，只要天下一亂，本身就因為時代的通訊條件、生產力等因素限制，具備極強的內循環能力的獨立性州郡，就會出現群雄割據的現象。

    這不是偶然，是東漢政治制度導致的必然。

    想要破解，如果沒有發生農業革命，那就要一場大亂。

    還是必須能讓人口減少到土地可以合理承載，中央政府能夠如臂指使地步的大亂。

    “陛下可知民間俗語，‘州郡記如霹靂，得詔書但掛壁’，說的是什么意思嗎？”

    看著伏御姐如同一汪秋水般的明媚眼眸，劉弋微微搖頭。

    “郡縣小吏，皆由地方豪強把持，他們只害怕府君（太守），對他們來說府君才是他們的君王，朝廷的詔書如果不符合他們的利益，就會被隨意掛在墻上。”

    劉弋問道：“府君是士人，士人會維護他們的利益，哪怕因此朝廷的利益受損，對吧？”

    “陛下，當今天下與豪強對立的太守，是無法上任的。”伏御姐苦笑道。
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