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    而如果不經由徐靈敕封的人，想要當氏族，那是決不允許的，會被密偵司消滅掉，可以先斬后奏，都不用提前告訴國君。

    因為土地國有制了。

    想要自己當氏族，那是不可能的，只有接受國君敕封，才有封邑和土地。

    現在靈國有四大氏族，皆是徐靈在‘土地國有制’之后欽封的。

    這其中，就包括前代丞相姜遙的姜氏，在東絳被封為‘大越山國公’，享受百里封邑和土地，讓姜氏延綿不絕。

    他畢竟有功，徐靈不可妄殺。

    再有就是長居住在大芝的勾氏，他們是外戚，國后的娘家，雖然不是國公，但還是被徐靈賞賜過，讓他們掌管大芝百里封邑和土地。

    第三個就是辟氏，西靈學宮和大學院的院長，辟生是族長，他是靈國、甚至列國學子的帶領著，相當于老師，這幾年在西靈學宮積攢了很多威望，徐靈再強的霸權，也不會去跟學子們作對，自然會采取懷柔政策，賜給辟氏百里封邑土地，讓他們世代居住，但也并沒有敕封過‘國公’。

    最后一個則是現在的彭氏了，東圣國公，爵號里有一個‘圣’字，這是多么高的榮譽。

    當然，包括彭杰在內，這四大被徐靈親自賞賜和封爵的氏，都已經被他鎖住了忠誠度，不會去輕易的叛變，相反，他們還會善加治理自己的封邑，不會為非作歹的去行惡。

    除了這四位‘黃馬褂’氏族，其余的人敢稱氏族，圈地搞兼并，那都得死，逃不過密偵司與稽查局的法眼。

    即便是功勞震天的虎狼騎軍神贏梟，全族也只住在一個府邸內，沒有封邑和土地。

    很多人因此而詬病徐靈。

    但贏梟本人，以及靈國贏氏宗族，都對徐靈非常忠心。

    贏這個姓，不光是秦國的專利。

    按照古書所述，秦國雖然也是贏姓，但他們的‘氏’卻是叫做‘趙’。

    所以始皇嬴政，也被稱為‘趙政’。

    靈國的贏姓，則沒有氏，直接姓做贏。

    如果硬要說一個氏，那也只能是徐氏。

    因為‘徐’這個氏，也出自‘贏’姓。

    春秋時期，姓、氏分家，要單獨來算，不能合二為一。

    到了漢代，姓氏才合在一起。
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