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    大國數(shù)千年歷史，無論是從奴隸制度走到封建制度，都離不開人治。

    而何為人治？

    意思是法律就是皇帝本身，帝要臣死，臣不得不死，

    無論國政刑罰，皆是以人為主，以人治為本。

    然而，

    大國卻在上古先秦時期，出過一位大人物。

    變法之衛(wèi)鞅，二十余年在秦國推行變法，讓秦國從人治走向了法治，

    衛(wèi)鞅老后被上封爵號，為商君。

    這就是著名的商鞅變法。

    老年時，商君將自己一生所學，著書成簡，成為了大國的文化遺產(chǎn)，保留到了千年之后。

    徐靈就恰好看過。

    這就是大名鼎鼎的《商君書》！

    商鞅之變法，千古未有。

    并且，將奴隸社會推向封建社會起到了至關重要的作用。

    不光如此，商鞅之法，還為千年后的法治社會提供了樣本和基石。

    誰能想到，千年前的衛(wèi)鞅，能有如此超前的思想？

    他扭轉人治為法治，被人斥罵為鐵面酷吏。

    秦孝公一死，新君上位，商鞅被老世族復辟尋仇，車裂而死。

    一代偉人就此凋零，但他的著作，卻千年不朽。

    徐靈所行變法，正是商鞅之法。

    不過，商鞅法合適秦國，卻不合適靈國。

    秦國民風彪悍，私斗成風，又值戰(zhàn)時亂世，當然要用重典治國。

    靈國地處南方，雖靠近蠻夷，但靈國先祖卻秉承文人士子之風，好好傳承了下來。

    靈國人，內剛外斂，遇事雖然圓滑，但卻忠心忠國，

    遇到外敵入侵，靈國人前仆后繼，雖死猶榮。

    這堅定了徐靈變法之心。

    玉姬輕聲道：“妾明白，靈君是怕推行變法，會受到世族阻力？”

    “不錯。”

    徐靈點了點頭：“寡人要靈國法治，無論貴胄宗親，一律依法治國。”

    “這很難。”玉姬蹙著黛眉說。

    “難，也要做。”


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