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    朱棣與朱高煦圍著銅爐，兩人一邊取暖一邊說著話。

    室內(nèi)的青銅油燈，散發(fā)著明黃色的光芒。

    朱高煦雖然融合了原主的靈魂，但他仍然不習(xí)慣這個(gè)時(shí)代的油燈。

    一方面是他討厭油燈燃燒時(shí)散發(fā)的那股若有若無的奇異氣味，另一方面是油燈不是后世的日光燈，其照耀下的一切事物會(huì)失去原本的顏色。

    就像此時(shí)，油燈光線將朱高煦與朱棣的臉映的黃橙橙的，看起來有點(diǎn)像油畫里的人物，給旁觀者一種不真實(shí)的怪異感。

    “煦兒，你剛才說你皇祖爺爺對(duì)那治國良策與預(yù)言極為重視，是也不是？”

    朱棣似乎想起什么，盯著朱高煦忽然問道。

    朱高煦應(yīng)聲道：“正是如此，皇爺爺還對(duì)孩兒寫的那套文稿做了批注。”

    “俺得知六大良策都驚駭不已，何況英明如你皇爺爺。看樣子，當(dāng)初你皇祖爺爺聽完良策后，已大致信了你被神仙點(diǎn)化的遭遇。”

    朱棣沉聲道：“而今，皇家商行給朝廷帶來的政績(jī)可謂是有目共睹，經(jīng)此一事，你皇祖爺爺或許會(huì)更加相信你。”

    沉默片刻后，他尋思道：“煦兒，你剛說到‘義務(wù)兵教文武分立之策’，卻不知你如何看待此良策？”

    朱棣在戰(zhàn)爭(zhēng)年代出生，又在戰(zhàn)爭(zhēng)之中成長(zhǎng)，骨子里對(duì)涉及軍事方面的策略更感興趣，故而有此一問，這也是他有意考校朱高煦。

    “爹既然有所問，孩兒不敢不答，若有措辭不當(dāng)之處，請(qǐng)爹恕罪。”

    朱高煦先對(duì)著朱棣告了個(gè)罪，便開始闡述他的觀點(diǎn)。

    “秦漢之時(shí)，成年男丁皆服役，那時(shí)服兵役是國民之義務(wù)，故秦有虎狼之師，以至兼并六國，后漢末時(shí)仍以煌煌武力威壓大漠諸族，令胡人不敢南下而牧馬。故而，義務(wù)兵役制乃強(qiáng)軍之根基。”

    “朝廷可從義務(wù)兵之中擇優(yōu)募用，給予餉錢，軍功授爵，每隔數(shù)年，便裁撤一批老弱病殘，如此便能保證官兵的戰(zhàn)斗力。”

    朱棣打小就接觸軍事理論，自然研究過古之軍制，對(duì)于朱高煦談到的這一點(diǎn)可謂是深有感觸，當(dāng)下忍不住連連點(diǎn)頭，看向朱高煦的目光卻是越發(fā)欣賞。

    “古有三代之圣王，推教化，啟民智，令人知禮義廉恥，以區(qū)別禽獸，此乃我中華文明之源起。后世各朝各代，皆以統(tǒng)治中原而為正統(tǒng)，皆以行華夏之禮儀為美，以區(qū)別蠻夷。”

    “因此，教化可凝聚民心，而令天下國民一致對(duì)外，抵御蠻夷。教化可令天下國民明白忠君是為了國家之尊嚴(yán)，報(bào)國是為了守護(hù)個(gè)人之家園，家國一體，不可分割！”

    聽到這里，朱棣眼前一亮，對(duì)朱高煦提出的上述觀點(diǎn)，露出了極大的興趣。

    “唐之重武輕文，雖有強(qiáng)兵卻在藩鎮(zhèn)，無制衡武將之策，以致于分崩離析。宋之重文輕武，雖商業(yè)繁榮，朝廷富足，然百姓貧苦，造反不斷。”

    此時(shí)，朱高煦語速一緩，接著擲地有聲的道：“唯有文武分立、文武并用并重，才是國強(qiáng)民富之策。”

    “好一個(gè)國強(qiáng)民富之策！”朱棣忍不住喝彩道。


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