第一百四十三章:反擊開始-《教導異界娛樂圈》
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東晉文人干寶的《搜神記》中指出,“妖怪者,蓋精氣之依物者也。氣亂于中,物變于外,形神氣質,表里之用也。本于五行,通于五事,雖消息升降,化動萬端,其于休咎之征,皆可得域而論矣。”[5]
神話特征
一,“妖怪”是有生命氣息的,這種生命氣息在東方稱為“氣”(或精氣),而在西方稱為“靈”。
二,“妖怪”的形態或行為運動,從人類的感覺來講,是超越其思維認知的,換句話說,“妖怪”的出現能夠使人感覺到不可思議,超越常理。
三,“妖怪”出現在人類可以接觸到的范圍內,而不像神魔一般,出現于天界地獄等人類無法證實存在的虛幻場所。
在此,以古典小說《西游記》中的孫悟空為例進行說明。孫悟空本由石頭變化而來,可稱為“靈”;又由于猴子修道,在學會72變掌握一定的法力后,得不到天庭的承認,因而可以稱為“妖”;后來一度得到天庭的承認而成為“神”,再后來皈依佛家成為“佛”。豬八戒最初在天庭中任高級武職,可稱為“神”;而后被貶下界本可成為“魔”,奈何投身豬胎,只好屈尊做了“妖”,后修正正果,做了“菩薩”。沙和尚本來也是天庭的“神”,而后下界為惡,做了流沙河水怪,可稱為“怪”,而后修成正果亦稱“菩薩”。
神話分類
妖
妖怪家族中的主要成員,由畜生修煉而成,具有人形或近似人形,有一定的法力,白天夜間均可
活動,通常會對人有一定危害性。[6]需要特別指出的是,動物在修煉過程中如果一心向善悟道的話,是有可能修煉成仙的,如果修仙失敗或未遇名師指點或自行向惡的方向發展,才會成為妖。(注:妖也分好壞,白素貞應算好妖)[7]中國最著名的妖如狐妖妲己、蛇妖白素貞。
魔
魔,古從石作磨。梁武帝改石為鬼。“魔羅”的略稱,佛教把一切擾亂身心、破壞行善、妨礙修
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