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    東晉文人干寶的《搜神記》中指出，“妖怪者，蓋精氣之依物者也。氣亂于中，物變于外，形神氣質，表里之用也。本于五行，通于五事，雖消息升降，化動萬端，其于休咎之征，皆可得域而論矣。”[5]

    神話特征

    一，“妖怪”是有生命氣息的，這種生命氣息在東方稱為“氣”（或精氣），而在西方稱為“靈”。

    二，“妖怪”的形態或行為運動，從人類的感覺來講，是超越其思維認知的，換句話說，“妖怪”的出現能夠使人感覺到不可思議，超越常理。

    三，“妖怪”出現在人類可以接觸到的范圍內，而不像神魔一般，出現于天界地獄等人類無法證實存在的虛幻場所。

    在此，以古典小說《西游記》中的孫悟空為例進行說明。孫悟空本由石頭變化而來，可稱為“靈”；又由于猴子修道，在學會72變掌握一定的法力后，得不到天庭的承認，因而可以稱為“妖”；后來一度得到天庭的承認而成為“神”，再后來皈依佛家成為“佛”。豬八戒最初在天庭中任高級武職，可稱為“神”；而后被貶下界本可成為“魔”，奈何投身豬胎，只好屈尊做了“妖”，后修正正果，做了“菩薩”。沙和尚本來也是天庭的“神”，而后下界為惡，做了流沙河水怪，可稱為“怪”，而后修成正果亦稱“菩薩”。

    神話分類

    妖

    妖怪家族中的主要成員，由畜生修煉而成，具有人形或近似人形，有一定的法力，白天夜間均可

    活動，通常會對人有一定危害性。[6]需要特別指出的是，動物在修煉過程中如果一心向善悟道的話，是有可能修煉成仙的，如果修仙失敗或未遇名師指點或自行向惡的方向發展，才會成為妖。（注：妖也分好壞，白素貞應算好妖）[7]中國最著名的妖如狐妖妲己、蛇妖白素貞。

    魔

    魔，古從石作磨。梁武帝改石為鬼。“魔羅”的略稱，佛教把一切擾亂身心、破壞行善、妨礙修
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