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    因?yàn)榕c心理學(xué)有關(guān)，席勒也曾剖析過這個(gè)故事，他的觀點(diǎn)與主流觀點(diǎn)相近，但不完全一樣，很多專家認(rèn)為，一個(gè)能夠無限自我吞噬的怪物，代表著人類想要完全自給自足的心愿。

    在神話描述當(dāng)中，這條蛇既沒有眼睛，也沒有耳朵，但它也不需要看，不需要聽，也沒有手與腳，它本身的自我吞噬就是一種移動(dòng)方式。

    毫無疑問的是，與其他神話故事當(dāng)中那些全知全能的神比起來，它顯得太過怪異，甚至是殘缺，它的誕生并不為了創(chuàng)造或毀滅什么，仿佛存在就是為了存在著。

    但席勒認(rèn)為這一切與自我有關(guān)，銜尾蛇更多的代表著獨(dú)立的自我，或者說以自我為中心點(diǎn)的一整個(gè)參考系。

    眾所周知，人類是在環(huán)境當(dāng)中被塑造出來的，人們可以擁有的參照點(diǎn)太多，比如他人的話語和評(píng)判、社會(huì)地位的反映、財(cái)富帶來的反饋，甚至是道德和法律的要求。

    席勒認(rèn)為，銜尾蛇蛇代表了一種極端的自我，突出了自身的內(nèi)循環(huán)，表達(dá)“我即是社會(huì)”的一種概念，相當(dāng)于人類的自我被放到無限大之后采取的一種主動(dòng)的封閉策略。

    就類似于除我之外的一切都不能評(píng)判我，我自身就是一種宏觀的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，前進(jìn)、吞噬、增長(zhǎng)，一切的一切都是由我完成的，不需要任何別的東西作為評(píng)判自己的參考系。

    進(jìn)而可以延伸出對(duì)于自戀型人格障礙的研究，銜尾蛇的“無限自我”顯然是自戀型人格障礙患者的理想狀態(tài)，因?yàn)樽詰傩匀烁裾系K的典型表現(xiàn)就是對(duì)于自我價(jià)值的無限夸大。

    這類人格障礙通?？偸歉械綗o價(jià)值感，所以才需要通過夸大自我價(jià)值來獲取安全感，所以他們總是活在自卑與自大的交織當(dāng)中。

    精神分析法認(rèn)為這是一種投射障礙，他們的心理力量沒有辦法投射到外界的任何東西上，所以就滯留在內(nèi)部，變成了自戀，但這種說法現(xiàn)在已經(jīng)不為業(yè)界認(rèn)可，因?yàn)檫@無法解釋自卑與自大交錯(cuò)的狀態(tài)。

    現(xiàn)代的行為學(xué)和客體關(guān)系學(xué)認(rèn)為，此類人格障礙患者主要有“他我不分”的表現(xiàn)，由于童年時(shí)期未從他人身上得到過足夠的愛，便認(rèn)為無法從其他人身上獲得安全感，只有自己愛自己，自己肯定自己的價(jià)值，才能帶來足夠的安全感。

    因此他們需要更高的自我認(rèn)同，但絕大多數(shù)人的自我認(rèn)同都只能來自于社會(huì)認(rèn)同，也就是親朋好友的認(rèn)可和夸贊、事業(yè)的進(jìn)步、財(cái)富的取得。

    可是一般程度的社會(huì)認(rèn)同無法滿足他們較高的自我認(rèn)同需求，就會(huì)使他們始終處于一種低認(rèn)同狀態(tài)，因而產(chǎn)生自卑的情緒，而為了獲取安全感就開始過分夸大自我價(jià)值，產(chǎn)生自大的表現(xiàn)。

    銜尾蛇這種能夠完全靠自己滿足一切自我需求的狀態(tài)，恰恰是自戀型人格障礙夢(mèng)寐以求的狀態(tài)，即自我就是一個(gè)社會(huì)，自己能滿足自己所有的認(rèn)同需要。

    之前說了，克蘇魯神話體系當(dāng)中的怪物可沒有這么復(fù)雜的想法，所以在席勒剖析出這一切之后，他就更加認(rèn)為餐廳的異狀是有人在背后搗鬼。

    這其實(shí)也不奇怪，在絕大多數(shù)克蘇魯神話體系當(dāng)中，這些舊神和外神確實(shí)難辭其咎，但是說白了，絕大多數(shù)還是人禍。

    準(zhǔn)確來說是一些人為了禁忌知識(shí)，什么都敢做，而獲得了禁忌知識(shí)之后，這些他們無法掌控的知識(shí)又使他們產(chǎn)生了心靈上的錯(cuò)亂。

    人無完人，沒有誰的心理是完全健康的，一些會(huì)去探求禁忌知識(shí)的人本來就健康不到哪去，再被這些知識(shí)一沖擊更瘋了，當(dāng)然就會(huì)去殘害同胞。

    可以說絕大多數(shù)克蘇魯神話體系下的電影、電視劇或是把人禍的這一因素排除出去，那還真造不成多大的危害。
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