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第37章 介于有與無之間-《大秦,始皇從娃娃抓起》


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    姜楠的神識滲入石頭,識海中仿佛響起穿梭時空的荒涼的聲音,又如同黃鐘大呂在識海炸裂。

    “炎黃魂血,開啟混沌空間。”

    虛無開始凝實,變成了一個可視的尺寸見方的空間,里面有一些兩份金箔卷軸,和一個翠玉小盒子。

    “問題是,根本取不出啊?!”姜楠再次困惑。

    倏然,福靈心至般,混沌生須彌,須彌藏芥子,芥子納須彌,這不會是芥子空間吧?

    隨即,神識包裹著一份卷軸在混沌空間內漂浮移動,

    “出來!”

    無視空間壁障般出現在姜楠面前。

    “天,混沌空間介于有與無之間?”

    姜楠一臉懵圈,喃喃道,“《金剛經》里的三句義:佛說世界,既非世界,故名世界。怎么感覺就是在描述混沌?

    第一句的意思是:我們眼前所看到的世界。

    第二句的意思是:這不是真實的世界。

    第三句的意思是:所以才稱做世界,是緣起性空。

    想這么深奧的問題干嘛?我注重的是實用性!”

    姜楠神識包裹著龍鱗刃,

    “進去!”

    龍鱗刃憑空消失了,出現在混沌石中。

    如果沒有神識移物,卻根本放不進去。

    “先祖太聰明了,外人撿到此物,也就是個石頭,毫無用處。

    哪怕是血脈后人,即便誤打誤撞,滴血認主,也無法打開。

    除了血脈后人,而且還必須具備神識移物能力,方能使用!

    這,難道都是天意嗎?”

    姜楠來不及感慨,看著自己手里薄如蟬翼,四四方方,暗金色,摸在手里柔軟得水一般的經文卷,看著上面亮金色的小字,心中的震驚簡直無以復加。

    一份是神農異典,記錄著百草和昆獸。金箔的背面,卻是縱橫交錯的線條,分明是一份世界地圖。

    另一份是五行神體,既不是功法,更不是武技,淬體之法,可以打開身體的寶藏。

    經文鋪在石幾上,四四方方,三尺長寬,宛如一副大的字畫,上面的字跡非常之小,蠅頭小楷,不過也非常清晰,如刀刻印的一般,沒有一點模糊之處。

    而且字體有一種深入骨髓的力量,讓人看了之后,有一種這些小字會活動飛起來的感覺。字已經有靈性了。

    “好書法!”

    看見這字,姜楠忍不住心中叫了一聲好。

    姜楠迫不及待的參閱這神農異典,首先是找上古金蟬,果真,有簡單的介紹。

    -上古金蟬,六大蟲豸排行第一,最終可六翅金蟬。形貌就似一口六翅飛刀,身子狹長鋒銳;

    -上古金蟬,蟬同“禪”,性情高潔,天生智慧,是修道種子;

    -六翅金蟬軀殼堅硬,不畏刀槍水火,五行不染;

    -以朝霞仙露為食,專食高階能量或靈性之物;

    -金蠶結繭吐絲,所織內甲,刀槍不入,無懼五行,五行不侵。

    現在,政兒體內的金蟬應處于蟲卵狀態。

    如果想取出金蟬,看來有三種方式,一是下蠱者自行取出;二是我的魂修境界高于下蠱者,破除下蠱者與金蟬的關聯,卻無法取出;三是用高等級的靈物,將金蟬引出來。

    “這個下蠱者為何人?分別是與政兒伴生,并持續褫奪政兒的靈根。他是如何識別出政兒有靈根的?”

    暫時想不明白,便不去想他,繼續看下去。

    沒想到此世既然有靈寶,赫然間讓姜楠驚駭的目瞪口呆。

    “隨侯珠、和氏璧居然是上古靈寶。
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