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    雖說眾將對此都有不滿，但李秀成——李世賢的兄長、忠王，最后還是按照旨意在公文上的國號(hào)加上了“天父天兄天王”六個(gè)字。

    而李世賢卻對其置之不理。

    洪秀全于是撤去他的王爵，但他依舊抵制，一直打著“太平天國侍王李”的旗號(hào)——當(dāng)然王爵對他這種實(shí)力派沒什么意義。

    后來洪秀全硬的不行來軟的，封李世賢開朝正忠軍師，李世賢繼續(xù)我行我素。

    單從這個(gè)或許看不出什么。

    還有一個(gè)。

    在李世賢的侍王府中有一副《樵夫挑刺圖》，上面畫的是：在人跡罕至的茫茫大山中，一名樵夫赤足砍柴，不慎木刺入足，疼痛鉆心。另一名樵夫蹲踞于地，小心挑撥。

    濃濃的手足之情油然而生，太平軍倡導(dǎo)的“四海皆兄弟“思想躍然壁上。

    此幅畫取勝的關(guān)鍵不僅是巧奪天工的畫技，更是內(nèi)容的溫馨與和諧。

    被譽(yù)為是壁畫中的一朵奇葩（非貶義）。

    那么，這幅圖的真正意思是什么呢？

    洪秀全早年呼喚平等：天下有田同耕，有飯同食，人人皆兄弟。

    可到了晚年，等級(jí)制度又是如何森嚴(yán)的？

    甚至還推出了“天父天兄天王太平天國”這種思想？

    他早期倡導(dǎo)的平等思想為什么在短短幾年內(nèi)就幻滅了呢？

    洪秀全僅僅占領(lǐng)了一個(gè)南京城，就開始作威作福，深居宮中，足不出戶，雖楊秀清有事要見“亦必請偽旨批定時(shí)日”。

    清廷的細(xì)作甚至懷疑洪秀全是否還活著！

    天王擺譜，下面人跟著效仿：

    “凡東王、北王、翼王及各王駕出，侯、丞相轎出，凡朝內(nèi)軍中大小官員兵士如不回避，冒沖儀仗者，斬首不留”。

    哪里還有“四海皆兄弟“的影子？

    而《樵夫挑刺圖》的出現(xiàn)和之前拒絕更改國號(hào)這二者放在一起，就說明，哪怕是在這個(gè)時(shí)期，李世賢也并沒有放棄太平天國“四海皆兄弟”的思想！

    李世賢身居高位，卻沒有像洪秀全那樣迷失在權(quán)欲中，而是一直貫徹著自己的理念。

    這樣一個(gè)人，很難說他是反派吧？

    就算真要說，也是那種有著自己嚴(yán)格的底線的反派。


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