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    【33歲，秦始皇贈(zèng)送給你的九品秦劍，一面出現(xiàn)了一個(gè)正字，一面出現(xiàn)了一個(gè)義字，并且很快就晉升成為了傳世名劍。這把正義劍作為祭祀神器，既是人道浩然正氣的代表，也是天道浩然正氣的代表，真可謂是上承天命下接民意。這把正義劍無法傷害正人君子，但卻會(huì)對(duì)卑鄙小人造成暴擊傷害，持劍者若是恪守仁義道德，就會(huì)得到天道人道的共同庇佑，若是心思陰暗滿腹鬼蜮伎倆，就會(huì)遭到天道人道的共同反噬。你經(jīng)過一段時(shí)間的猶豫，決定把這把正義劍送給公子扶蘇，因?yàn)榭v觀華夏上下五千年，公子扶蘇是唯一恪守君要臣死臣不得不死父要子亡子不得不亡的國之儲(chǔ)君，距離九五之尊只有一步之遙但卻沒有因?yàn)榛蕶?quán)腐蝕心智，這是過去不會(huì)有未來也不會(huì)有的道德模范。你希望正義劍可以庇護(hù)公子扶蘇，從而避免大秦帝國二世而亡的命運(yùn)！】

    【34歲，你先是研究了孔子的學(xué)說，接著研究了孟子的學(xué)說，現(xiàn)在理所當(dāng)然的輪到研究荀子的學(xué)說了。由于你是荀子的學(xué)生，荀子對(duì)你傾囊相授。你發(fā)現(xiàn)荀子的學(xué)說，基本上是基于兩點(diǎn)，第一是人性本惡，第二是亂世重用典。人性本惡是儒家思想的延伸，孔子想要以仁與禮教化眾生，可惜春秋戰(zhàn)國數(shù)百年時(shí)間，君子稀世罕見小人隨處可見，孟子想要用義來約束世人，卻發(fā)現(xiàn)義只防君子不防小人，君子犯錯(cuò)會(huì)認(rèn)罪伏法，小人犯錯(cuò)會(huì)遮掩痕跡，荀子認(rèn)為人性本惡，仁義道德無法拯救蒼生，唯有以惡制惡以暴制暴，才能鎮(zhèn)壓人性中的惡！】

    【35歲，荀子尋求以惡制惡以暴制暴的途徑，荀子發(fā)現(xiàn)軍紀(jì)嚴(yán)明的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力非常強(qiáng)橫，而軍紀(jì)散漫的軍隊(duì)不能抵御外敵只能欺壓百姓，而秦國因?yàn)樯眺弊兎ㄖ贫藝?yán)苛的法律，讓秦國從七國最末一躍成為了七國最強(qiáng)，荀子受此影響提出了帝王之術(shù)，也就是后世人們常說的內(nèi)圣外王儒皮法骨，如果按照二十一世紀(jì)的術(shù)語，這應(yīng)該叫做道德與法律相結(jié)合，通過道德約束引導(dǎo)人們做善事，通過法律懲戒阻止人們做惡事！】

    【36歲，你情不自禁想起了九年義務(wù)教育，學(xué)生在校期間通過思想品德課程，明白了什么事情是需要做的，什么事情是絕對(duì)不能做的，雖然課本里面沒有任何法律條文，但學(xué)生從小就就培養(yǎng)成了正確的是非觀念，長大之后自然而然就會(huì)遵紀(jì)守法，這非常符合荀子內(nèi)圣外王儒皮法骨的觀念。由于你在武俠大明世界領(lǐng)悟了天地萬物皆可為劍的奧義，你以荀子的戒尺為劍，一面出現(xiàn)了一個(gè)圣字，一面出現(xiàn)了一個(gè)王字，這把特殊的圣王劍很快就晉升成為了傳世名劍！】

    【37歲，荀子觀摩圣王劍，突然說了一句吾道成已，然后就破碎虛空白日飛升了。荀子的年齡已經(jīng)非常大了，如果繼續(xù)留在劍道大秦世界，要不了多久就該壽終正寢了，迫不及待想要飛升天界，從而尋求提升實(shí)力延年益壽的方法，這顯然是非常合情合理的。由于你與荀子只有咫尺之遙，而你領(lǐng)悟了儒家三位圣賢的理論真諦，早已經(jīng)達(dá)到三倍破碎虛空的標(biāo)準(zhǔn)了，因此你稀里糊涂卷入其中，跟隨荀子白日飛升了！】

    【基于你的人生，請(qǐng)選擇道果——】

    【儒家的劍道感悟】【三倍破碎虛空的實(shí)力】【三把傳世名劍】

    莫問劍感覺到非常無語，這一次的突然結(jié)束，實(shí)在是有點(diǎn)猝不及防。

    莫問劍從未想過破碎虛空白日飛升，卻遭到荀子的牽連被迫中斷了模擬過程。

    莫問劍非常不爽，卻又無可奈何，

    事已至此，只能接受現(xiàn)實(shí)了。

    莫問劍的目光，在三個(gè)選項(xiàng)中不斷徘徊。

    整體而言，三個(gè)選項(xiàng)的價(jià)值相差不大。
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