第(2/3)頁

    藤虎有點想回家了。

    影院放映的內(nèi)容是1971年，李小龍接受皮埃爾伯頓訪談，《皮埃爾·伯頓秀》。

    “do    you    still    think    of    yourself    as    chinese    or    do    you    ever    think    of    yourself    as    a    north    american?”

    皮埃爾·伯頓的這個問題，美國人看來并不是挑釁，但這個問題天生就像一顆地雷：

    李小龍的答案，是李連杰花了很多年才明白的道理：

    “你知道我怎樣看待自己嗎？我是一個人。我不是想顯擺什么孔子名言，但是，故圣人耐以天下為一家。人們只是碰巧有這樣那樣的區(qū)別而已。”

    李小龍的兩個戰(zhàn)場，一是人性中最為血***的武術(shù)界，二是70年代全面貫徹美國意志和盎格魯撒克遜文化的好萊塢。

    李小龍必須要拿出統(tǒng)治級的實力和鋼鐵般的意志才能在這個地方立足。

    李小龍的哲學(xué)系出身，成了他在面對媒體時披荊斬棘的依托，也是他踏上巨星之路后所向披靡的利器。

    正是這個身份，讓他更游刃有余地把中國傳統(tǒng)哲學(xué)拆分打包，再精心包裝后，華麗地呈現(xiàn)在西方人面前。

    你很難說他是在用哲學(xué)包裝武學(xué)，還是用武學(xué)包裝哲學(xué)。

    當(dāng)東方哲學(xué)、武學(xué)和傳播學(xué)這樣完美地結(jié)合起來。一個曠世巨星的三要素就齊活了：

    文經(jīng)、武緯、表現(xiàn)力。

    “現(xiàn)象級”完全不足以描述李小龍。他的傳播藝術(shù)有多曠世？

    世界電影，在尋找下一個李小龍過程中，誕生了成龍、李連杰、甄子丹……

    多年以后，世界上最大牌的兩個華人功夫巨星合拍《功夫之王》，都要不停地引用、化用李小龍的句子，才能保住劇本僅存的一點點品質(zhì)。

    ………………

    藤虎喝掉一整桶輕井澤威士忌，吃了一把酸梅，掀開第二個雪莉桶。

    厚重的泥煤味伴隨著酒精沖擊著藤虎的神經(jīng)，淡淡的菌菇類香、咸濕的感覺、一點硫磺、蜂蜜甜、葡萄酒感、甘草、黑巧克力，各種奇妙的味道組合，讓藤虎如夢似幻。
    第(2/3)頁