第(3/3)頁

    “你好?！卑猜犚娐曇?，朝著韓蕭的方向笑了笑，摸索著拿出鍋碗瓢盆和肉干野菜，放在帳篷中心的簡易石窯火爐上烹飪起來。

    既然對方這么熱情，韓蕭也不拘謹，席地而坐，和胡弘駿聊了起來。

    一番交談后，韓蕭確認了胡弘駿沒有其他居心，單純是熱情好客，他不禁放下了一點戒心。

    “剛才我注意到，這個聚居地大多數都是白種人，你怎么會和他們抱團？”韓蕭問道。

    海藍星的智慧物種是人類，一共四個人種，黑種人、白種人、黃種人、沙努人，都是自然選擇衍化的產物。達爾文說過，物競天擇，越險惡的環境造就越強韌的生命，沙努人體格比黑人更加健壯。

    “沒什么特別的原因，當時戰亂，我碰巧遇上了這群游蕩者，那時候安生病了需要照顧，于是留了下來，雖然祖國、人種不同，但我們都是舊時代的遺民、亡國之徒，分什么你我，不過是同病相憐，抱團取暖?！焙腧E語氣唏噓。

    海藍星本來有上百個國家，接觸到星際勢力后，明白了一個星球存在這么多國家完全是對有限星球資源的浪費，不統一就是無止境的內耗，如果持續下去，當星球資源消耗殆盡，文明將被困死在星球之上，失去踏入宇宙的機會。

    于是在有心人推波助瀾下，幾十年間社會環境產生劇變，戰爭、談判、經濟施壓，通過和平或不和平的途徑，大浪淘沙，最后縮減到只剩六國。

    失去祖國的人，有些選擇加入六國，有些選擇加入萌芽，剩下的人就是游蕩者。

    海藍星的世界正處于舊時代跨向新時代的陣痛期，那些國家被兼并、毀滅、解體的人民，沉浸在悲痛與幻滅里，誰都希望自己的國家能留存，可當歷史的車輪覺得停了夠久需要繼續前進時，一些看起來不可或缺的東西只能接受被時代拋棄的命運，變成留在歷史書上的三言兩語，舉一些淺顯的例子，比如九十年代初的下崗潮，無數鐵飯碗被打碎，又比如華夏五千年歷史，直到民國，綿延了數千年的皇朝制度才覆滅，在此之前，皇帝的存在是所有人認為天經地義的事情，再比如西方中世紀的黑暗宗教。

    文明的進步，如滔滔大河，無法阻擋，每個人、每件事、甚至國家，都只是裹挾在江河中的泥沙，隨波逐流。

    個體力量有限的人，只能在網絡或游行中發泄著悲痛，抑或是沉浸在往昔的國家榮譽中郁郁寡歡，激進點的便拒絕接受六國的公民邀請，成為荒野游蕩者，在野外抱團聚居，游蕩者占整個星球三成的人口。

    而一些曾經為國家奉獻血與汗的戰士，則用更極端的行為反對六國，萌芽組織就是這種社會環境下誕生的龐然大物，理念是推翻六國，同仇敵愾，地下世界當之無愧的龍頭。

    守成容易，改革總伴隨著疼痛，即使是宇宙通用的知識，也依舊有頑固分子不愿意接受，相比私人利益與社會進步，總會有一些人選擇前者，我死后哪管洪水滔天，而這些人通常在進化的路上扮演著“阻力”的角色，畢竟私心能帶來實際利益，而大義只是虛無縹緲的信念。大公無私的人都是珍稀動物，不然“無私”也不會被稱作美德，否則每年的感動華夏評選就沒必要搞了，還不是為了告訴大家：“看，世界上還是有好人的，你們好好學學，也讓組織上省點心?！?

    胡弘駿道：“自從安狄亞戰役之后，歷史被劃分為了兩半，過去的幾千年被稱為舊時代，而如今則是新時代，有時候想想，其實過去的生活有什么不好呢，和平安定，卻因為所謂的內耗理論而掀起戰爭，付出的后果，恐怕比內耗更加嚴重，再說就算要發生，也只會在幾百年以后，以后的問題扔給后人解決，關我們什么事?！?

    韓蕭嘆了口氣。


    第(3/3)頁