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第十九章宰相李嚴-《收割韭菜從陽神開始》


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    大乾的稅很輕,但徭役極重,攤上的輕則破產,重則家毀人亡,例如那魚米之鄉的南州,最怕的不是官府收稅,而是攤派徭役。

    這徭役的可怕之處,在于官府讓百姓運輸物資,還要自行墊付路費,例如讓南州的百姓運輸十擔糧食到青州,這期間的路費、伙食統統都要百姓自行承擔。

    便是家中有十幾畝良田的農家遇到這種事情,也只能變賣田產,湊足路費,比任何重稅都要可怕。

    所以李嚴作為宰相執政近二十載,對民生最大的貢獻,便是免除了部分州的徭役,另外部分的州可以繳納免役錢來代替勞役,還有官府征用民夫使用勞役除本地使用外,還要負責農夫的伙食,路費。

    盡管各地執行狀況有好有壞,但部分功績不管是天心學院、北斗書院、白露書院等等敵對派系,都是承認他的。

    但從一個孩童口中說出,李嚴立刻確定,平安是鬼仙轉世,否則一般神童再如何聰慧,焉能理解自己執政的好壞。

    “天下民生艱難,世間武夫當國,我輩身居高位,自當造福社稷,此等微末之功,實在不值一提,不值一提。”李嚴連連搖頭,自謙了一番,便把平安等人引入客廳之中,沏茶招待。

    “宰相大人相邀,是想了解青州民生,還是有事相托?”所謂無事獻殷勤,非奸即盜,哪怕是堂堂的宰相,急忙派人來請,哪能有其他事情?

    這人倒是直爽得很,一點也不拐彎抹角,李嚴捏著胡須,微微一笑。

    “平安先生在青州做得偌大事業,救濟百姓無數,青州總督時常寫信褒獎,不曾想還寫得一手好文章,做了今年恩科舉人,進京趕考。”

    “老夫雖然不才,卻也開辦著一個學院,不知平安先生可愿到天心學院講課,做個掛職的教書先生?”

    到天心學院講學?

    不管是依云、優露萊特還是李知行都倒吸了一口冷氣,這籌碼開得實在是太大了。

    本來以李嚴宰相的身份,哪怕是邀請平安做天心學院的弟子,也是大大的提拔,要知道在明面上的身份,平安不過是一個靠著恩科擠進來的舉人,在讀書人的圈子里含金量遠不如正統舉人,若是投靠了天心書院,加上李嚴的一些運作,當上這一次恩科的狀元也并非難事,不再會有人質疑水平,畢竟這一次殿試的主考官乃是天心學院的另一個巨頭李神光。

    而招攬平安到天心學院掛職,講課程,做教書先生,更是要把平安綁上天心學派的戰車,培養他成為派系的巨頭之一。

    李知行聽了都羨慕不已,現在的他還只能聽課,平安只要動動嘴,就能夠給成為書院的先生,地位崇高,甚至還在自己之上,怎能不讓他羨慕不已。

    “李嚴先生著作在身,有《心書》數卷,在下也通讀一二。”

    “可惜,天行有常,不為盤存,不為玄亡。”平安同樣報以微笑,一開口便讓這位養氣四十年,泰山崩于前而色不變的學術大家再無一絲笑容。

    心學講民意,將天意與民意結合,為的是約束君王,若是違背了民意,便是違背了天意,要遭受上天的處罰。

    換到地球時代,便是董仲舒的天人感應學說,此乃唯心學說。

    而平安對這類學說并不感冒,反而是武溫侯的理學書中對于社會的運行規律,更符合他的胃口。

    所謂“萬物皆有理,順之則易,逆之則難。”。

    武溫侯的理論便是不管你心中如何去想,是無法改變世間本來的道理,【理】就在那里,等待讀書人去認識,認識了【理】,也就有辦法借助世間的規則來改造世界。

    此乃唯物學說。

    不管是哪個世界,唯心與唯物學說幾乎都是一對死敵。

    是我在故我思,還是我思故我在?

    特別是在朝堂之上,李嚴占據了文官派系,洪玄機占據了武官派系,雙方水火不容。

    “那老夫倒要嘮叨一番了。”李嚴面容整肅,不再是和藹慈祥的老者。


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