26、禁足七日-《大周守門人》
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五更時分,隨著宮內保章正的宣布,大周皇朝文武百官分為左右,進入了大周皇朝的權利中心大慶殿!
仔細觀察,萬太師,柳老令公這樣的三朝元勛并沒有入殿,原來是當今景佑帝體恤老臣,特別批準,如無要事稟報,這二位可以不上早朝。
隨著景佑帝的近侍一聲高呼,身著十二金龍袍的景佑帝來到了大殿,群臣叩拜三呼萬歲!
朝拜之后,便是每日早朝的正常流程了,先是鴻臚寺官員先出列,上報入京謝恩、離京辭官的人數。
這些官員,都需要提前報備給鴻臚寺。如果這些大臣有位高權重或者有功勞者,皇帝如果召見,那么他們便會入殿覲見。否則,就只能在外面行五拜三叩之禮。
如果此時邊關有軍事活動,接著便是上奏邊關戰報。
接下來,便進入主題,上奏政事。
在大周皇朝,共有兩個言官系統,第一個是在前朝保留下來的御史臺,而到了大周皇朝,當年的太祖皇帝別出心裁的又弄出了一個職權相似的知諫院。
隨著時間的推移,現如今大周皇朝的官員們將御史臺與知諫院合稱為臺諫!
說白了,他們就是這個世界的言官!
此時一名言官雙手持笏板走出班列,朗聲講道:“臣霍時中啟奏!”
“準!”
霍時中個子不高,身材也有些消瘦,最引人側目的還是他的那兩撇八字胡。
此時的霍時中表情平淡,開口說的話,卻一點都不平淡,因為霍時中一連參了好幾個人。
首先參的便是當今太保柳弘信,理由是對方濫用職權將自己的女兒安排到了皇都府衙做班頭,這與禮不合。
第二個參的是當今皇都府尹呂錦之,判案不明,導致楚歡在皇都府衙門口殺妖!
第三個參的則是楚歡了,與上一個理由一樣,楚歡竟敢當街殺妖,目無法紀!
大殿上眾臣紛紛低頭面無表情,大周皇朝的言官就是這么的尿性,管你是太保還是太師,就連景佑帝,只要他們認為做的不對,也敢扯著脖子跟景佑帝大聲的爭執。
吵急眼了,甚至口水都有可能噴到景佑帝的臉上。
這里面其實是有兩個原因的,第一個嗎,自然還是大周皇朝的太祖皇帝定下來的國策崇文抑武!
而崇文抑武的具體表現之一,便是‘與士大夫共天下’,‘刑不上大夫!’
太祖皇帝打下大周皇朝之后,為了抑制武將的權利,便提出了‘與士大夫共天下’的理論,這話可是直接戳中了儒家的g點,這也是儒家能夠在大周皇朝飛速發展的原因之一。
至于‘刑不上大夫’,簡單的理解就是當初太祖皇帝曾定下國策‘不得殺士大夫上書言事者’,這就給了言官們充分發揮的空間。
另外這個大夫還有另外一層意思,便是儒家六品游藝境也被稱為大夫!
也就是說,只要你修煉的是儒家體系,而且已經到了六品游藝境的境界,同樣不會對你上刑.......當然了,這里面肯定是有一些更加詳細的規則的,在這里就不一一解釋了,到了后面自然清楚了。
不管怎么說,大周皇朝的言官就有一個特點,懟天懟地懟天下,就沒有人是他們不能懟的。
其中懟的最多的就是武將。
對于這點,大周皇朝的武將早已經見慣不怪,所以即便是現在霍時中參了柳老令公柳弘信一本,也不是什么稀罕事,基本上每隔幾天柳老令公就會被這些言官參上一本。
吃飯睡覺參柳弘信,是大周皇朝言官們的基本操作。
景佑帝對此并沒有放在心上,他真正關心的是霍時中所講的第二,第三道奏本。
呂錦之的事情次之,楚歡的事情最重要。
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