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    其實劍本身就是一個損耗品，它全面發揮出威能的過程，就是一個損耗自身的過程。

    正因如此，那些以戰斗為要務的劍修者們，蘊養的佩劍才會經常出現損傷，甚至是斷裂，所以才需要靠譜的鑄劍師們，持續為他們的劍進行保養。

    比如易水堂的那幫劍修者們，三天兩頭就把他們的佩劍送到問劍堂，進行修護和保養。

    雖然他們的劍出現這樣那樣的損傷，但這對劍本身也是一種潛力上的拓展，對于蘊養中的劍靈大有好處。

    當然，前提是他們損傷后的佩劍，可以得到完美的修復。

    這便是一個高明的鑄劍師存在的意義了。

    別的不說，就連葉長生的本命之劍長生劍，不也經常受到損傷，需要他用鐘山靈髓來滋養，需要他用其它古劍的精華來補強自身？

    舉個淺顯的例子，你去酒樓點了一盤色香味俱全的菜，只瞪著眼睛看，抽著鼻子聞，卻一口都不吃。

    你覺得這對那位廚子公平嗎，對這盤菜公平嗎？

    一道菜做出來，首先是拿來吃的。

    一把劍鑄出來，首先是拿來用的。

    道理掰開了揉碎了這么一說，莊重和曾向陽也不禁微微點頭，認可了葉長生的道理。

    站在他們二人的角度，鑄劍或者煉器的時候，他們并沒有想那么多，更多是在考慮，如何把這把劍鑄得更好，如何把自己的鑄造技藝，提升得更高。

    至于這把劍到了別人的手里，到底怎么用，他們卻很少去考慮。

    大概也只有像葉長生這樣的，既是鑄劍師，又是劍修者，既是劍的鑄造者，又是劍的使用者，才會把其中的道理理得如此清。

    蕭白衣也信服了，他現在滿腦子都想著如何提升自己的戰斗力，既然這把劍現在不適合他，那暫時換一把好了。

    大眼睛瞪著葉長生，蕭白衣蠻橫道：“葉長生，那你幫我鑄一把劍，我若用這把劍不能打贏你，那就就是個騙子！”


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