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    然而事后高人們參閱了長(zhǎng)生鑄劍的筆記，這才意識(shí)到，在兇險(xiǎn)的表象下，是葉長(zhǎng)生精深的測(cè)算和精準(zhǔn)的掌控。

    如今葉長(zhǎng)生的獨(dú)創(chuàng)手法，已經(jīng)不再是秘密，高人們返回后，按照筆記的記錄，幾經(jīng)測(cè)試和實(shí)驗(yàn)，已經(jīng)有人模仿出這種附靈手法。

    而煉器師總公會(huì)的煉器師們，更是將這種手法，成功應(yīng)用在煉器之上。

    這種手法對(duì)于鑄造傳奇級(jí)長(zhǎng)劍的成功率，提升極大，可以說(shuō)讓整個(gè)云龍公國(guó)的鑄劍工藝，乃至練琴工藝，都提升了一個(gè)層次。

    也正因如此，高人們才對(duì)葉長(zhǎng)生如此推崇，今夜才會(huì)再次齊聚一堂，觀摩長(zhǎng)生鑄劍。

    一夜無(wú)話，高人們盤(pán)膝而坐，閉目養(yǎng)神。

    葉長(zhǎng)生和鑄劍師們，則目不轉(zhuǎn)睛觀察著爐鼎中熔煉的鐵水。

    清晨時(shí)分，爐鼎中的鐵水終于泛起了白色，葉長(zhǎng)生眼簾一挑，下令道：“第二次附靈，開(kāi)始！”

    此言一出，盤(pán)膝而坐的高人們紛紛站起身，再度站在了葉長(zhǎng)生的身后。

    “引靈石，冰屬性！”

    “引靈石，冰屬性！”

    一位鑄劍師將一塊冒著寒氣的水晶，投入到爐鼎的鐵水之中。

    “勝遇之靈珠，投放！”

    “勝遇之靈珠，投放！”

    負(fù)責(zé)打下手的神劍山莊莊主柳不凡，神情肅穆，將一顆水汽蒸騰的白色圓珠，精準(zhǔn)投入沸騰的鐵水中。

    《山海經(jīng)》記載，有鳥(niǎo)焉，其狀如翟而赤，名曰勝遇，是食魚(yú)，其音如錄，見(jiàn)則其國(guó)大水。

    傳說(shuō)中的勝遇早已消失，然而在大陸的東海之濱，還是有人找到了類似勝遇的水屬性靈鳥(niǎo)。

    葉長(zhǎng)生投放的圓珠中，蘊(yùn)含的正是勝遇的靈性。

    傳奇級(jí)長(zhǎng)劍的鑄造，必出異象。

    眾人屏住呼吸，紛紛向著火光沖天的爐鼎看去。


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