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    蘇蕓全程無語，不是她不想說，而是實(shí)在無話可說。

    葉長生這次帶她來，一來是散心，二來也是想借助她的見識，為文廟的修建提一點(diǎn)意見。

    她去過很多文廟，大的，小的，眼下的這點(diǎn)格局，還能說什么呢？

    不說話，是不想打擊葉長生的積極性。

    葉長生也知道蘇蕓是怎么想的，所以壓根就不問了。

    格局小也罷，不倫不類也罷，可一旦上了軌道，一切就會(huì)越來越好，根本用不到他去操心。

    翌日清晨，三水鎮(zhèn)張燈結(jié)彩，碼頭上人山人海，六合郡的郡守吳天恩，穿著嶄新的官袍，帶著一眾官員守在碼頭之上。

    葉長生和三川聯(lián)盟的權(quán)貴們，則站在第二梯隊(duì)，他的身邊是白虎山莊的莊主白思過，紫霞山莊的莊主紫千豪。

    三巨頭的身影比之第一隊(duì)列的官員，尤為矚目。

    隨著一艘裝飾精美的大船緩緩駛來，眾人紛紛整理衣裝，圍觀的百姓們轟動(dòng)了起來。

    大船停泊了下來，九風(fēng)行省的總督彭子芳，連同行省的學(xué)政官員，簇?fù)碇纳綍旱囊恍腥耍巧狭舜a頭。

    葉長生的目光瞬間鎖定人群中的一位中年學(xué)士，心中暗自凌然。、

    中年學(xué)士，相貌平平，第一印象不過是儒雅文靜。

    然而葉長生卻能感應(yīng)到，學(xué)士文靜的氣質(zhì)之下，隱藏著一股強(qiáng)大的力量。

    這股力量并不張揚(yáng)，卻很昂揚(yáng)，這股力量內(nèi)斂不發(fā)，卻是深不可測。

    如果葉長生沒猜錯(cuò)，中年文士身上的那股力量，便是儒家修行弟子蘊(yùn)養(yǎng)的浩然之氣了。

    何為浩然之氣？

    亞圣孟子曾言：其為氣也，至大至剛；以直養(yǎng)而無害，則塞于天地之間。其為氣也，配義與道；無是，餒矣。

    意思是說，浩然之氣，廣博而又剛強(qiáng)，充塞在天地之間，它依托于內(nèi)在道德的力量而存在，若是沒有匹配的道德，那么就會(huì)衰弱不堪。

    自此以后，儒家修行者所修煉的內(nèi)在力量，便被稱之為“浩然之氣”。
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