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    葉長生這次進京，準備了三座“一團和氣”的玉雕，其中最為中庸的一座，原本是打算送給太子殿下的。

    但現在看來，已經沒有這個必要了。

    與其把如此珍貴的玉雕送給一個沒有擔當的皇室成員，倒不如想想如何利用它，去換取最大的利益。

    走過一個山坡，沿著一條陡峭的小道，穿過一道懸空的浮橋，橋頭的那邊，終于看到了紫霞宮的山門。

    古老的山門斑駁不堪，四周懸掛著八卦幡和道法天地幡，經幡在風中擺動，猶如兩片金色的海浪。

    穿過山門，山巔之上，便是紫霞宮的所在地。

    道家自古有夜觀天象的傳統，在山頂更能體悟日月輪轉，陰陽交替，所以道觀大都修建在山頂的最高處。

    求道之人篳路藍縷，艱辛登頂膜拜，這原本就是修行的一部分。

    前往前殿的山路兩側，石壁上雕刻著各種道家經典和版畫，還有一些名人留下的詩詞。

    一處延伸出去的山坳里，石窟中坐落著慈航道人的雕像，幾位遠道而來的信徒正在那里虔誠禮拜。

    慈航道人便是觀世音菩薩，是道教供奉的金仙大士，所以長生倒也不意外。

    從道家脫胎而出的道教，追封了很多神仙，形成一個龐大無比的神仙系統。

    比如道家的道祖，《道德真經》的作者老聃，被追封為道德天尊，是太上老君的化身。

    還有莊周，被追封為南華真人，列子，被追封為沖虛真人。

    也正因如此，傳統的道家修行者們，對宗教化的道教抱著排斥的態度，因為道祖只信仰天道，卻是不信鬼神的。

    登上一段陡峭的石梯，前方終于出現了高大的建筑。

    進入大殿的殿門，左側是文華殿，右側是藥王殿，香火很是旺盛。

    和慈福寺氣勢恢宏的三進格局不同，紫霞宮是分散建立的。

    所以葉長生穿過前殿，又爬了很久的石梯，這才來到紫霞宮的正殿，三清殿之前。

    高大的三層建筑，飛檐走壁，金頂紅墻，太虛真人穿著正統的道袍，引領著一干道長，已經等候在臺階之下。

    太虛真人面色清癯，穿著精致的黃杉，披著紫帔，頭戴上清芙蓉冠，腳踏流云靴，手持一柄銀絲拂塵。
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