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第297章 密宗寶物-《九天煉神訣》


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    天音幻陣,大雷音斷,慧心迷蹤,欲空香法,并稱(chēng)為佛門(mén)四大禪陣。

    這四大幻陣,最是考驗(yàn)佛門(mén)弟子的修行,也會(huì)作為得道高僧修為的評(píng)判。

    而天音幻陣和密宗的欲空香法,更是考驗(yàn)弟子禪定和心境的兩大法門(mén)。

    新一代的佛門(mén)弟子中,能夠通過(guò)陣法九重考驗(yàn)的,如鳳毛麟角,屈指可數(shù)。

    慈福寺高僧所知的,也不過(guò)四五人而已。

    而這四五人,無(wú)一不是佛門(mén)新生一代中的天資縱絕者,比如法嚴(yán)宗的佛子無(wú)諍,慈靜齋的世間行走者妙玉。

    即便是創(chuàng)建天音幻陣的空玄寺,其門(mén)下弟子能夠通關(guān)破陣的,也不過(guò)僅有松云、松海兩位孿生兄弟。

    這些只是玄光大師他們聽(tīng)說(shuō)過(guò)的,卻并沒(méi)有得緣一見(jiàn)。

    然而葉長(zhǎng)生的破陣,卻真真切切發(fā)生在他們眼前,又怎能不讓他們另眼相看?

    葉長(zhǎng)生飄然起身,謙遜回禮,心中不免有些受寵若驚。

    高僧們的大禮他有點(diǎn)受不起,但“無(wú)心法師”這個(gè)稱(chēng)號(hào),還是讓他很高興的。

    佛門(mén)俗家弟子,能夠擁有“法師”的稱(chēng)號(hào),不僅代表著修行境界,也代表著修行淵源的認(rèn)可。

    比如葉長(zhǎng)生的忘年交胖大士,若論佛法精深,胖大士遠(yuǎn)在長(zhǎng)生之上,但他不屬于任何流派,所以只有大士的散修之名,卻無(wú)法師的殊榮。

    在佛門(mén)當(dāng)?shù)赖慕裉欤◣煹姆Q(chēng)號(hào)享有諸多的特權(quán),至少葉長(zhǎng)生以“無(wú)心法師”之名,可以逍遙于世俗的律法之外。

    如此一來(lái),云龍公國(guó)的刑法即便想要制裁葉長(zhǎng)生,卻也不得不顧慮到慈福寺乃至佛門(mén)世界的態(tài)度。

    可以說(shuō),慈福寺送給葉長(zhǎng)生的這份大禮,貼切而又及時(shí)。

    當(dāng)然,玄光大師也有玄光大師的考慮,葉長(zhǎng)生送給他們的那座玉雕可謂至寶,否則又怎能引來(lái)桑木上師的眼熱。

    而葉長(zhǎng)生拍賣(mài)的那十二座玉雕,蘊(yùn)含的奧義更深,如果能夠交好葉長(zhǎng)生,慈福寺興許能得到一些方便。

    即便沒(méi)有方便而言,那想必葉長(zhǎng)生還有私藏的玉雕,慈福寺送給葉長(zhǎng)生大禮,那么日后他們前往紅葉山莊觀(guān)摩玉雕,葉長(zhǎng)生總不至于把他們拒之門(mén)外吧?

    佛門(mén)雖然講究無(wú)分別心,無(wú)功利心,但在可以窺探大道的至寶面前,在可以為他們節(jié)省數(shù)十年乃至數(shù)百年的高深法門(mén)面前,又有誰(shuí)能保持一刻平常心?
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