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    傅清在內閣做事，深得皇上信任，憑借的并不全是才能，而是洞若觀火的觀察能力，他了解皇上的心理，他是皇帝，天下都是他的，手里的皇莊不計其數，甚至皇族中人皆是如此，自然不可以被一些平民分去。

    他繼續(xù)道：“您這地是借給百姓的，百姓照樣交稅，只是少了給地主權貴這一層，如此一來國庫豐裕了，百姓也吃飽飯了，定然會感恩與您！”

    皇帝是明白人，他徹夜思考了許久，自然懂得這個理兒，一開始還有些過不去心里那道固有觀念，如今被傅清這么一說，也高興了幾分。

    也開始在想這事的可行性，他蹙眉道：“只是，這如何將土地從權貴手里要回來？”

    這是這次土地變革法中最難的一道關卡，若說朝廷無緣無故收回權貴手中的田地，必然是會遭到權貴們的反抗的。

    這些狡猾的世家權貴反抗的態(tài)度并不是與你硬碰硬，而是裝啞巴，任你怎么說都推脫，反正所有人都如此、

    世家一旦遇到利益糾葛，就會擰成一股麻繩，團結起來，雖說當今政權穩(wěn)固，大權在握，但是對于這些世家權貴也有些莫可奈何。

    你真要說他們不敬皇權？那也未見得。

    只不過是送你軟釘子，表面上的規(guī)矩還是做得很好的，朝廷也沒理由削他們。

    最終還是聞子吟提議了，土地按每戶每人來規(guī)劃，至于權貴朝廷下令收回土地，僅可以保留人口上應有的土地，其余朝廷出錢回收回來。

    正兒八經地下旨權貴們即使不愿，也不會光明正大作對，頂多說你這個皇帝壞話，不體恤臣子等等。

    作為封建朝廷的君主，皇帝還是不太樂意出這筆錢的，還是聞子吟拜托了戶部尚書，跟皇帝算了一筆賬，最后發(fā)現把土地分給百姓耕種，和經由權貴們佃給百姓，國庫的收入完全不相同。

    因而默默不吭聲了，捏著鼻子打算認了這筆錢，然而心里卻暗戳戳地將這些收錢的權貴們給記住了，決定找著機會了再找還回來。

    永年二十年初春，震驚天下的東槐土地案變法開始了。

    在長達兩年的斗爭中，百姓們開始有田地耕種了，不再佃地主家的地，權貴們迫于無人種田，和百姓們的罵聲，紛紛將土地低價賣給朝廷，再由朝廷分配出去。

    而此時，東槐中原的大部分百姓們也幾乎每家每戶都分到了土地，分到了糧種，勤勤懇懇伺弄自家土地，兢兢業(yè)業(yè)地種田，好期來年能有個好收成，若有余糧，還能賣點錢，補貼家用，給家中孩子裁件布料或送孩子讀書，皆是好的。

    震驚后世的封建社會土地均分法案轟轟烈烈地落下帷幕，也為東槐后來的盛世打下了牢固的基礎，使得華夏從東槐盛世開始，成為了世界第一農業(yè)大國和經濟大國。

    都說強國是因為有一個好的開始，一個好的基石，便有好的發(fā)展循環(huán)。

    對于華夏來說，也是如此。

    東槐在土地變革之后，又陸陸續(xù)續(xù)推行了不少在后世看來仍然先進且還在沿用的制度。

    例如教育制度，在東槐盛世初中期，中原欣欣向榮，百姓安居樂業(yè)，時職太子太傅和百官之首的宰相，歷史上第一位女宰相繼土地法后又提出一項制度。

    她推崇教育，認為不識字不開化，國家沒有多方面的人才，意味著發(fā)展會滯后。

    因此她向已經年近中年的皇帝，提出了在全國各地多個地方，以鎮(zhèn)為單位，建立學院，不僅僅是傳授傳統(tǒng)儒學經義的教育，更有多方面的教育，開展更多科目。

    例如在當時世人看來的所謂奇技淫巧，其實是有可取之處，且實用的技術，木工，機關學、農學等等，為后世的教育打下了一片堅實的基礎，也為后來的東槐盛世人才濟濟，百花盛放的景象走出了最重要的第一步。
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