第(1/3)頁(yè) 流求正東的仙人島就是楊明隱居修煉的所在。 因?yàn)闂蠲髟诨膷u上修行,所以這個(gè)從來(lái)無(wú)人問(wèn)津的島嶼如今被流求人稱呼為仙人島,原因就是時(shí)不時(shí)的從島上會(huì)有照亮天際的劍光閃爍,流求人沒什么見識(shí),只以為是仙人的法術(shù),堅(jiān)信是神仙的神跡。 初冬時(shí)節(jié),塞北寒風(fēng)呼嘯,早就降下了大雪,不知凍死了多少羊群餓殍。 中原地區(qū)也一片肅殺,寒意徹骨。 可是遠(yuǎn)在海外的仙人島上卻暖風(fēng)習(xí)習(xí),處處碧樹紅花,鳥語(yǔ)花香。 只皆因此處氣候不同于大陸,可謂是四季如春,正是此處空氣清新,環(huán)境幽靜,是以才能吸引了兩位冠絕武林,武功通神的前輩高人再次隱居。 第一位是數(shù)百年前在島內(nèi)石窟中留有遺刻神功《白首太玄經(jīng)》的未知高人,第二位則是全真教三仙之一的劍仙楊明。 隨著全真教二尹真人相繼離世,世上真正踏足仙流的就只有數(shù)十年未曾露過(guò)面的劍仙楊明了。 雖然武林上一流高手,大宗師乃至修行仙道筑基法門的武圣都不少,看著比百年前武林昌盛起止數(shù)倍,但是沒有了仙人,終究是清玄帝君傳下的武道邁往仙道之路未能光大。 所以說(shuō)自從明和真人羽化后,武林上的無(wú)數(shù)高人都不斷的打探尋覓楊明情況,想要探知三仙中碩果僅存的這一位是不是也坐化了。 只可惜世上知曉楊明下落的只有桃花島主楊定等寥寥數(shù)人,自然是都是做了無(wú)用功。 …… 在仙人島的一處洞窟內(nèi),十幾顆夜明珠鑲嵌在寬廣的石廳石壁上,發(fā)出瑩瑩光華,驅(qū)散了黑暗,將石窟內(nèi)照耀的好似白晝。 讓整個(gè)武林牽腸掛肚的劍仙楊明此時(shí)此刻正端坐在一個(gè)蒲團(tuán)之上,滿臉孺慕的望著身前不遠(yuǎn)處端坐在蒲團(tuán)之上的一男一女兩個(gè)道人。 楊明雖然年近百歲,但他須發(fā)烏黑,只有兩鬢才見微微發(fā)白,臉上只有淡淡的皺紋,看著不過(guò)是四五十歲年紀(jì)的樣子。 這位縱橫江湖七八十年,名動(dòng)天下一甲子的劍仙此時(shí)卻一改往日如同利劍出鞘的銳氣和冷淡,滿臉熱切崇拜的看著不遠(yuǎn)處的這兩位更年輕灑脫的道人。 韓千葉垂手立在石窟口,小心翼翼的屏住呼吸聽著洞內(nèi)的動(dòng)靜。 林清玄和李莫愁剛剛被韓千葉帶來(lái)了這個(gè)仙人島,登島后楊明就化作劍光飛出來(lái)拜見,見禮后先是引著兩人看了石窟內(nèi)的太玄經(jīng)。 林清玄看后評(píng)價(jià)尤勝九陰九陽(yáng),乃武學(xué)一道的巔峰絕詣,想起自己希望讓武學(xué)一道整體提升,跨越至仙流,這太玄經(jīng)乃是一套完整系統(tǒng)的神功,不僅涉及到內(nèi)功心法,還有拳法掌法劍法輕功等所有至高武學(xué),比專一練氣的先天功、九陽(yáng)神功以及傾向道家的九陰真經(jīng)等都更適合普遍傳播。 于是林清玄就將太玄經(jīng)完整的修行法門告知韓千葉,吩咐他將功法帶出去,散播于武林,天下各派皆能修習(xí),如此不出兩代便能讓天下武學(xué)一道大放異彩,興許能多出更多的大宗師和武圣,甚至仙流中人。 楊明對(duì)于林師叔祖的決定自然是不敢置喙,甚至大聲稱贊師叔祖心懷天下,有師叔祖在乃是天下習(xí)武之人的福氣。 韓千葉心中卻稍覺惋惜,自以為這部神功若是自家修行,數(shù)十年后便能成為江湖上舉足輕重的門派和人物,可是流傳出去,平白的卻讓其他人得了實(shí)惠,實(shí)在可惜。 心中雖然可惜,但是韓千葉卻不敢違背老祖宗的命令,只能心中想著即便是在江湖上傳播出去,也要先給與桃花島、全真教、陸莊交好的門派勢(shì)力,之后再傳給其他門派,還要說(shuō)明是清玄帝君與劍仙二位的意思,讓天下武林都能掛念二位仙人的恩德。 在韓千葉浮想聯(lián)翩的時(shí)候,李莫愁兩眼精光一閃,就贊嘆道:“明兒,你以劍入道,人劍合一,竟然當(dāng)真走出了一條煉氣化神的路徑,我看論資質(zhì)悟性,全真三代以下以你為尊了。” 楊明躬身道:“李師叔祖抬愛,弟子跟恩師、尹師叔還有陳師叔幾位比斗差的還遠(yuǎn)哩。” 第(1/3)頁(yè)