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    阿凡提信中邀請(qǐng)弗謝沃洛德在半年后，也就是儒略歷的9月到羅馬梵蒂岡城決斗，此次決斗邀請(qǐng)的大蒙古國(guó)師，威震西域的清玄真君，還有遠(yuǎn)在冰島的維京王和英格蘭的羅賓漢，最后一位受邀對(duì)象就是斯拉夫的王者弗謝沃洛德。

    大蒙古國(guó)師，剿滅西域三大教的清玄真君，天方教老掌教，連殺三位圣殿騎士團(tuán)長(zhǎng)的阿凡提……

    還有弗謝沃洛德從小就聽著他們傳奇故事長(zhǎng)大的維京王和羅賓漢。

    這兩個(gè)都是一個(gè)稱號(hào)，維京王是維京人之王，也是能生撕鯨魚海象，體魄無(wú)比強(qiáng)壯的戰(zhàn)斗之王，只不過(guò)隨著北歐多神教的滅亡，維京王傳到這一代已經(jīng)是最后一代，后繼無(wú)人了。

    而羅賓漢是100多年前就因?yàn)楦S獅心王查理東征的事跡聞名歐洲和西域，這位高人曾經(jīng)參與過(guò)十字軍東征，殺過(guò)無(wú)數(shù)的西域高手。

    據(jù)說(shuō)他是精通天下第一的長(zhǎng)弓箭法和繼承亞瑟王的王道圣劍，弗謝沃洛德本以為這位羅賓漢早已亡故，得知阿凡提邀請(qǐng)到了羅賓漢確實(shí)半信半疑，猜測(cè)羅賓漢活到現(xiàn)在豈不是要有快百歲了，也許只是羅賓漢的兒子或者孫子，繼承了羅賓漢的名字。

    阿凡提邀請(qǐng)的全是名震歐陸，有著傳奇事跡的前輩高人。

    弗謝沃洛德雖然年近八旬，但是跟半個(gè)世紀(jì)前就聞名的羅賓漢、天方教掌教阿凡提、最后一位維京巨人王烏爾夫·比約恩松三位比起來(lái)就是晚輩了，他對(duì)自己的神力和體魄很自信，想想要去見識(shí)見識(shí)這幾位名震一方的高人，所以就答應(yīng)了下來(lái)。

    在弗謝沃洛德的猜測(cè)中，阿凡提把幾方高人齊聚羅馬就是為了打壓教廷的威風(fēng)，報(bào)了當(dāng)年圣城被屠戮的一箭之仇。

    因?yàn)樽约捍淼臇|正教，跟羅馬教廷不對(duì)付，全真教也是東方異教，自然不可能和羅馬教廷做朋友，烏爾夫是最后一位維京王，到現(xiàn)在還在篤信北歐的多神教，當(dāng)年多神教就是被教廷的十二位紅衣樞機(jī)主教合力斬殺了許多長(zhǎng)老才消亡的，那烏爾夫也是跟教廷有深仇大恨了。

    至于阿凡提跟教廷的仇恨那就跟不用提了，就不說(shuō)多年來(lái)十字軍東征和天方教的廝殺恩怨，就是當(dāng)年圣殿騎士團(tuán)帶頭攻入耶路撒冷，一座大城殺的空無(wú)一人，這個(gè)屠城大仇阿凡提就絕不能忘，聚集高人在梵蒂岡城比武打臉教廷，甚至眾人有可能一起出手收拾羅馬教廷。

    不過(guò)阿凡提在信上也寫明了主要原因，那就是他將不久于人世，則是希望把天下高人聚于一處，通過(guò)一場(chǎng)決斗分出誰(shuí)才是真正的世界第一的男人，以及這個(gè)男人背后的天下第一教派。

    阿凡提的身份地位和他要做的事情對(duì)于弗謝沃洛德而言真是太有吸引力了，所以在準(zhǔn)備了幾個(gè)月后，終于在7月出發(fā)了，路上聽說(shuō)了侯通海手段狠辣就有有心殺了他，可是一接觸發(fā)現(xiàn)侯通海武功了得，也有心從他身上多了解一些全真武功和清玄真君的情況，以期能在兩個(gè)月后的決斗中殺死眾人成為世界第一。

    順著第聶伯河一路向南，長(zhǎng)船入海就進(jìn)入了黑海，接著八個(gè)小王公分別揚(yáng)帆掌舵控制船只飄搖過(guò)海，經(jīng)黑海穿君士坦丁海峽看著兩岸君士坦丁堡的宏偉建筑和東正教大教堂。

    弗謝沃洛德感慨萬(wàn)千，道：“過(guò)了海峽就進(jìn)入愛琴海了，再繞地中海，吹半個(gè)月的海風(fēng)就能抵達(dá)利多迪羅馬港，然后再向東走五個(gè)蠟燭燃盡的時(shí)間就差不多到羅馬城了。”

    侯通海乜了乜眼，道：“你去過(guò)？”

    弗謝沃洛德眼神迷離的看著好像熟悉又好像陌生的君士坦丁堡，淡淡說(shuō)道：“好幾十年了，去過(guò)一次，那時(shí)候我還不是大公，也沒有信仰東正教，那時(shí)候我還沒娶他們的母親……”


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