第(2/3)頁 他正在發(fā)愁間，忽聽門外有人問道：“張真人可休息了？”聽說話聲音甚是耳熟。張道陵忙看一眼小白，見她已不見蹤跡，心中暗贊這小家伙好機(jī)靈。當(dāng)下起身，開門一看，只見門外二人，當(dāng)前一人，正是將軍府中的胡大夫，另一人面容清瘦，年紀(jì)約四十來歲，身著官衣，打扮卻像個(gè)大夫。 胡大夫見張道陵出來，當(dāng)先一禮，笑道：“我與家兄不請(qǐng)自來，有擾張道長休息，尚請(qǐng)恕罪。” 張道陵忙還禮道：“胡大夫太客氣了，二位貴客，快里面請(qǐng)。” 胡大夫又客氣了一番，但他那家兄卻只是微微一笑，當(dāng)先進(jìn)了客房。三人分賓主落了座。胡大夫這才笑著對(duì)張道陵道：“自從鄙人見了道長神技之術(shù)，今日晚飯時(shí)與家兄說起，我家兄也是此道中人，現(xiàn)為宮內(nèi)御醫(yī)，聞聽道長所說的《脈經(jīng)》之術(shù)，是以命我前來帶路，拜訪張道長。” 張道陵聞聽，拱手道：“原來是胡大人駕到，失敬、失敬。” 那胡太醫(yī)嘆道：“下官身為太醫(yī)院御醫(yī)，上不能解太后之憂，下不能治太守之女之病，何敬之有，實(shí)是慚愧之極。” 張道陵聽他說到太后之病，心中一動(dòng)。笑道：“大人何必過謙，貧道此番揭榜自薦，非是逞自己能，而是因?yàn)橛星笥诔ⅲ挪坏靡殉龃讼虏撸芊裨\治得太后之病，只得聽天由命了。但不知太后所得何病，竟然如何棘手？胡大人能否介紹一番否？” 胡太醫(yī)嘆道：“說來慚愧，據(jù)太后侍女玉蘭姑娘講，太后在上月中秋賞月后，比平常睡的稍晚，那晚她興致頗高，又非要住在當(dāng)年先皇曾住過的殿中，夜深也不肯睡，到半夜間突然犯病，已是錯(cuò)倒在床，人事不醒。我等被叫進(jìn)宮為太后診斷時(shí)，我發(fā)現(xiàn)太后脈象不定、忽強(qiáng)忽弱，隱有中風(fēng)受寒之證，是以斷定應(yīng)以疏解風(fēng)邪為主，故用了我家祖?zhèn)餍±m(xù)命湯來減輕太后癥狀，但連喂太后三副湯藥，可太后仍是有口不言，問之不語，面帶奄奄惚惚之狀。當(dāng)今陛下著急，責(zé)令太醫(yī)院務(wù)必救得太后，太醫(yī)院眾人研究之后，另一位首席太醫(yī)華太醫(yī)認(rèn)為太后之病，仍陽氣過剩，便又按他的針灸瀉法以求通調(diào)陰陽氣機(jī)，解郁利竅，疏調(diào)一身氣機(jī)，從而開竅醒腦寧神之目的。但無論用我法還是他法，均不見效。眼下太后雖是貌色如常，但始終是昏迷不醒。我與那華太醫(yī)均是束手無策，最后只能診斷為脈相寒熱交替、經(jīng)脈紊亂，非我等之力可解，是以朝廷這才招榜尋賢，得以請(qǐng)得道長前來。” 張道陵聽了點(diǎn)頭道：“脈相寒熱交替、經(jīng)脈紊亂，按《脈經(jīng)》上所說，此癥應(yīng)是由五行中生克失常，五臟生變所致。可用五行中生克失常之法來治病。” 胡氏兄弟聞聽他出此言，又驚又喜，胡大夫便要起身請(qǐng)教，但那胡太醫(yī)畢竟在宮中當(dāng)官久了，甚有城府，當(dāng)下微咳一聲，和顏對(duì)張道陵道：“張道長，但不知五行中生克失常作何解，還請(qǐng)張道長為我等解釋下。” 此時(shí)張道陵卻在回想，那《脈經(jīng)》上雖說有此癥，但偏偏寫的所解之法是尋得一種草藥，名叫草靈芝為藥引方可療治，而自己記得在《神農(nóng)本草》上所寫，草靈芝極為難尋，非有緣者不可得之。他一時(shí)憂心于此，竟忘了胡太醫(yī)之問。 胡太醫(yī)見張道陵如此模樣，他一向作為首席太醫(yī)，向來被人尊敬慣了，今日屈尊前來，卻被這個(gè)小道人無視，心下不滿，臉上慍色上來，哼了一聲。 胡大夫見兄如此，忙用力“嗯”地咳了一聲，對(duì)張道陵大聲道：“張道長，適才家兄問，你所言五行中生克失常，不知為何指，張道長可否能為我兄弟解釋下否。” 張道陵這才回過神來，忙回禮道：“失禮、失禮，適才貧道回想《脈經(jīng)》所記，忘了禮數(shù)，二位大人莫怪。” 胡太醫(yī)聽他如此說，臉色這才有所緩和，搖頭道：“我等今日上門，本就是請(qǐng)教張道長來，還請(qǐng)張道長不吝指教。” 張道陵笑道：貧道所學(xué)，只是有幸自那谷中石壁中所學(xué)，正愁自身才能有限，恐誤了仙家濟(jì)世救人之意。今能與二位請(qǐng)教，自當(dāng)知無不言，言無不盡。 胡氏兄弟聽他如此說，心下俱是歡喜。個(gè)個(gè)點(diǎn)頭稱贊。這時(shí)聽張道陵又道：“適才大人所問，可是五行中生克失常一說？” 胡太醫(yī)點(diǎn)頭道：“不錯(cuò)，我適才聽張道長說起五行生克，我曾在“尚書”中讀到五行之說，書上說五行者，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土曰稼穡。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。但何為生克，我始終未解何意，張道長可否能指教在下。” 張道陵忙道：“五行生克，就是指世間萬物，都由金木水火土五種物質(zhì)的相生相克而成。正所謂木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。反過來，則是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。” “原來如此！”胡氏兄弟聽張道陵如此講，異口同聲回道。 “但不知這五行生克又與這看病有何關(guān)系？”胡太醫(yī)急迫地問道。 第(2/3)頁