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第15章 事成孤身去,不求功與名-《百度西游》


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    第15章    事成孤身去,不求功與名

    恭送皇帝、太后輦車走后,方丈和監(jiān)寺悟嚴(yán)這才松了口氣。寺中人又是一番收拾,一直忙到下午時份,寺里才恢復(fù)如常。方丈見諸事已安排完畢,于是對監(jiān)寺悟嚴(yán)和悟塵道:“你二人我到房中來回。”

    三人來到方丈禪房,先后坐下,議了法會后善后事項后,監(jiān)寺悟嚴(yán)和悟塵均不再言語,心道方丈要他們來必有要事相商。

    只聽方丈道:“天威不可測,看來今天是見識了。你我為籌備皇家法會,事前反復(fù)商討,恐有閃失,那想諸事完畢后,當(dāng)今天子竟給我們出了三道題,幸好佛祖保佑,沒出什么紕漏啊!”

    監(jiān)寺悟嚴(yán)聽了也道:“今年皇家法會也是照著上一次,前年一樣準(zhǔn)備的,我也想到了讓藏經(jīng)閣諸僧準(zhǔn)備好了功課,但那想皇帝凈出了些偏題。”

    悟塵聽了笑道:“那皇帝年剛十六七,想來佛經(jīng)讀的不多,干脆是孩子氣,出了點偏題吧。”

    方丈聽了卻搖了搖頭,道:“別看那皇帝年剛十六七,但今日他出此題,必有用意,你們想前兩道也就罷了,但是第三道,竟是與先帝漢明帝所修的齊云塔有關(guān),那齊云塔,據(jù)恩師慧空曾道,己巳年二月初八,漢明帝劉莊留住白馬馱經(jīng)而來的二位印度高僧于我寺,特臨駕慰問,當(dāng)我寺攝摩騰、竺法蘭兩位祖師問于漢明帝:‘寺之東南是何館室?’漢明帝答:‘據(jù)聞,自周代時,那里忽然涌起一個土阜,高一丈有余,人們把它鏟平了,但很快又隆起了,老百姓感到很奇怪,都稱之為“圣冢”。百姓經(jīng)常祭祀,祈求靈驗,但我朝以來,卻沒有任何異狀,不知道這是為什么?”攝摩騰答道:‘此仍圣地,應(yīng)建塔奉之。’于是漢明帝詔令在此依攝摩騰、竺法蘭所傳佛塔的形式,興建佛塔,佛塔完成后,視之及若岳峙,于是號曰齊云。因此塔仍是我寺重地,且此塔高梯陡,恩師囑讓寺人少去。我鑒于此,只是讓人注意日常打掃,咱們平時只是在重大日子里去。沒想到今日皇帝卻出了道與塔有關(guān)的題,虧了那清涼山大孚靈鷲寺來的小和尚,不然,圣心難測,若是因此龍顏大怒,必與我寺招來麻煩。對了,那掛單的小和尚怎么知道此塔中詳情呢?”

    悟塵回道:“我聽弘云講,是那管雜務(wù)的弘土讓金蟬與他一起掃塔幫忙的,想來必是他在掃塔空閑時一一記下來了。”

    方丈聽了,嘆氣道:“一啄一定,必有天數(shù)。我們管事的不用心,人家外人剛來卻執(zhí)著細(xì)心如此,也真虧了他,才保我寺平安,當(dāng)真是我佛保佑,菩薩慈悲啊!”

    監(jiān)寺悟嚴(yán)卻道:“方丈,今日之事,我看乃皇帝故意為之,當(dāng)時我在旁偷看太后,臉色卻也是事前并不知情。對了,方丈,我聽朝中人講,這皇帝并不是太后親生的。”

    方丈道:“不錯,他乃前朝廢太子,清河王之子,當(dāng)今鄧太后無嗣,是以立他為帝。”

    監(jiān)寺悟嚴(yán)道:“是吧!我聽人道,皇帝年齡日大,漸有親政之心,但又受太后節(jié)制,朝里朝外,都是太后之人,皇帝并無實權(quán)。所以今日之事,沒準(zhǔn),沒準(zhǔn)也許是有意為之,借出題之機,讓我寺出丑,好立他的威嚴(yán)。”

    方丈擺手,讓他不要再說,并道:“我佛門中人乃世外之人,本不該理俗事,任他世事如何,我們只秉拜佛誦經(jīng),萬不可與外事有任何瓜葛。”

    監(jiān)寺悟嚴(yán)道:“可是,方丈師兄,我與前些天到我寺上香的一位朝中大臣閑話時,曾聽他說,當(dāng)今天子信奉道教,常在宮中與一些道士探討長生之道,所以我想,莫不是他受了道人影響,來與我佛門為難不成。”

    方丈嘆道:“我佛門乃自天竺而來,當(dāng)年漢明帝夢中見佛,才有了白馬馱經(jīng),才有了這白馬寺。而在我佛門未來之前,中華大地,上至天子,下至黎民百姓,有奉三清的,有敬天帝的,更有敬泰皇、山神、土地等等諸神。可見宇宙之大,諸神圣萬千,信佛信仙,全由己定,但信仰關(guān)鍵,在于誠字。”

    監(jiān)寺悟嚴(yán)與聽了,齊聲說道:“多謝方丈師兄為我等指點迷津。”

    方丈喝了口茶,又對監(jiān)寺悟嚴(yán)道:“悟嚴(yán)師弟,你為我寺雜事操勞,是以雖天性執(zhí)著,但于‘空、無相、無作’這三解脫門的至理,始終未曾參透,是以對名份這一關(guān),也就勘不破了。但是你們想,我佛尚不與天帝爭尊,獨居西天一隅,我們這些出家人又與他們爭個什么?”

    監(jiān)寺悟嚴(yán)聽了,神色惶然,站起身來,恭恭敬敬的道:“師兄教誨得是。”繼而又道,“方丈師兄如此一說,我才明白了,為何我日夜誦經(jīng),反覺修行卻進(jìn)展緩慢之由了。”

    方丈微微點頭,意示激勵,又見悟塵也陷入沉思,繼而臉現(xiàn)微笑,又點了點頭,笑道:“你與悟塵,為本寺上下操勞,難免受世間俗事所擾,但修行在心,日后你們慢慢悟去就行了。但今日之事,多虧了金蟬,我觀此子,天資聰穎,又喜愛佛經(jīng),舉手抬足間,竟然有當(dāng)年大師伯叔慧智的影子。”

    悟嚴(yán)與悟塵聽方丈忽然說起慧智,均是一驚,都坐直了身子,細(xì)聽方丈言說。

    只聽方丈又道:“大師伯慧智天資無雙,在佛法修行中慧字輩無人出其左右,最受二位祖師喜愛。他為精修佛法,竟然堅辭方丈之位,不到四十,便已得證菩提。恩師每每念起慧智師伯,常為自己忙于俗事,不能常聽慧智師兄教誨而自責(zé)。今日之事,我門上下,竟無一人能比得上金蟬。看來山西大清涼山大孚靈鷲寺雖是偏于一隅,而我白馬寺身為祖庭,藏經(jīng)最多,如今思來,正是因為白馬寺為皇家寺院,在眾僧眼中,務(wù)俗還是多于參佛啊!”

    三僧談?wù)摰酱颂帲彩嵌喟l(fā)感慨,俱有同感。

    最聽聽方丈道:“金蟬來此意在掛單讀經(jīng),我寺雖已訂了不收外來掛單之規(guī),但少不得要為他違了。你們二人意下如何?”

    監(jiān)寺悟嚴(yán)與悟塵齊聲應(yīng)道:“全憑方丈示下。”

    方丈道:“那好吧,宣金蟬來下,咱們與他說聲,許他在本寺掛單。”

    悟塵聽了,忙出來招呼外面的弘云,讓他去找金蟬。金蟬自散會后,也是回了他所住的客堂,將皇帝所賞的云錦袈裟放在床上,從懷中取出太后所賞的佛珠串,默默地看著,感覺今日之事,恍如在夢里一樣。

    金蟬上下把玩著太后所賜的手串,只見那手串共有十八顆說不出名字的珠子組成,個個呈黃中又微有些發(fā)紅的的半透明狀,每四或五顆珠之間穿入一顆綠色珠子隔開,分珠共有四顆。每顆分珠珠身上鏤刻團壽紋,紋理細(xì)膩清晰,極為華美,再看那細(xì)看珠子表面,有豐富的裂紋,猶如瓷器釉層中美麗的裂紋開片,同時珠面還呈現(xiàn)許多均勻分布的黑點,細(xì)點如星,珠子表面中間有一個其紋如月凹的圓圈,整顆珠子看起來狀如繁星托月,一條淺黃色絳帶從珠子中如月的圓圈中穿出,到一顆比其它珠子略大紅色珠子匯結(jié),又從下面與其它珠子一般大的紅珠中穿出,這兩個紅色珠子結(jié)合在一起,呈葫蘆形,在別的珠子的呈映下更顯的潤澤奇絕。

    金線自此珠下打了個結(jié),下面又有一個做的色澤亮麗、晶瑩圓潤的墜子。里面好像還有什么東西似的。

    金蟬好奇,轉(zhuǎn)身對著窗戶,借著外面的光線細(xì)看,卻見那墜子呈一頭寬一頭窄的條形,大小如黃豆粒,顏色金黃,亮麗透明。

    在墜子的里面,赫然包裹著一只活靈活現(xiàn)的蚊子。透過墜子細(xì)看,在墜子的右側(cè)中間,一只體態(tài)優(yōu)美、生命鮮活的蚊子悄無聲息、優(yōu)雅安靜地落在那里,蚊子內(nèi)部血肉豐滿,肚子里喝的飽飽的,里面的血隱約可見,在它的背部,一對蚊翅窄長,翠狀透明,翅脈清晰、似乎隨時都可能展翅飛走,但它此時卻仿佛在細(xì)細(xì)地品嘗著剛剛喝到的美味血液,絲毫沒有查覺到自己已經(jīng)被不幸瞬間包裹,連同時光一同永恒地凝固在了一起。
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